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河北省张家口市尚义县一中2024-2025学年高一语文上学期期中试题(含解析)
本试卷分第I卷和第II卷两部分,全卷满分150分,考试时间150分钟。
留意事项:
1.答卷前,考生务必用0.5mm黑色签字笔在答题卡相应栏内填写自己的班级、姓名、考场、准考证号,并用2B铅笔将考试科目、准考证号涂写在答题卡上。
2.II卷内容须用0.5mm黑色签字笔写在答题卡相应空格或区域内。
3.考试结束,将答题卡交回。
第I卷阅读题(共60分)
一、现代文阅读
(一)论述类文本阅读(每小题3分,共9分)
阅读下面的文字,完成小题
中国人的祥瑞文化
绵延数千年的中国传统文化长河中,祥瑞文化是一条重要的支流。它凝合着中国人的伦理情感、生命意识、审美趣味与宗教情怀,源远流长,博大精深。它的核心在于帮助人们更好地生活,凡是人们认为好的东西,都会表现在祥瑞文化之中,构成祥瑞文化永恒的主题。
一进腊月,中国各地春节市场上的民间的剪纸生意就异样红火起来。在遮天蔽日的剪纸作品中,祥瑞和祝愿图案最多,“四个柿子寓意‘事事如意’,花瓶里插枝牡丹意味‘平安富贵’,莲花上的两条鱼是祝愿‘年年有余’”。除了剪纸,还有窗花、年画、红春联、红灯笼、福字、红鞭炮等,把年烘托得红红火火。
有人粗略地统计过,我国有201个祥瑞用字,祥瑞符号、图案有几百种,还不包含那些从一种符号中衍生出来的。祥瑞,依据字面的说明,就是“吉利”与“祥和”。所谓“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征”。《说文》中说,“吉,善也”;“祥,福也”。祥瑞就是好兆头,就是凡事顺心、如意、美满。
中国最早的祥瑞物典型代表是“四灵”。“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”这四者千百年来成为中国人生活中恒定认同的祥瑞物。麟指麒麟,称为仁兽。龙是中华民族的象征。凤指凤凰,为百鸟之王。麟、凤、龙,都是按中国人的思维方式复合构思所创建的虚拟动物。如龙,《尔雅?翼》中讲其“角似鹿,头似驼,眼似兔,颈似蛇,腹似蚕,麟似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛”。而象征尊贵、安闲、长寿的龟也是备受人们推崇的灵异之物。
被人们给予祥瑞意义的动物许多。如羊,儒雅温顺,温顺多情,自古便深受人们宠爱。甲骨文中的“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美妙的象征。猴是自然界中最接近人类的动物,人类对猴子有一种特殊的亲近感,还因为猴与“侯”同音,猴便成了象征升迁的祥瑞物。以动物表示祥瑞,可单体也可复合。如龟称“万年”,鹤称“千代”,龟鹤合一就构成了一幅龟鹤齐龄,象征延寿祥瑞的图案。
被人们给予祥瑞意义的植物,有花草,有树木,有果实,它们表示祥瑞意义多以组合图案构成。如“岁寒三友”“天地长春”,前者大都用梅、竹、松来表示,后者则多数用天竹、南瓜、长春花来寓意。还有槐象征长寿,石榴象征多子多福,橘象征大吉,佛手象征华蜜,芙蓉象征荣华富贵等等。
祥瑞文化早已深化到中国人民生活的方方面面。老百姓的春种夏收、娶妻生子、祝寿延年、开市营业、科考应试、提拔晋职、乔迁新居等与人生有关的大事都包含有祥瑞文化。近年,它还广泛地存在于国家层面的活动、仪式上。中国社会这种深厚的祥瑞观,可谓是显明的中国文明的一大特色。毫无疑问,祥瑞意识、祥瑞文化已深深地植入中国人的生活中,以至于有凡物皆可为祥瑞的特点。这么说当然有点肯定,但是中国的祥瑞物、祥瑞符号之多,或许没有其他国家比得上。
(选自沈光旦《寻根》,有删改)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()
A.祥瑞文化源远流长,博大精深。它凝合着中国人对自己生命的认知、人伦道德情感、审美情趣等。
B.在中国,每年一进腊月,剪纸、窗花、年画、春联、灯笼、福字等传统祥瑞物就能把年烘托得红红火火。
C.我国有201个祥瑞用字,另有祥瑞符号、图案几百种,还不包含那些从一种符号中演化而产生出来的。
D.作者说,“吉”就是吉利,就是“善”;“祥”就是祥和,就是“福”。祥瑞就是好兆头、好运气。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.“四灵”是中国最早祥瑞物的代表。千百年来,中国人始终认为它们是祥瑞物。“四灵”中的龙,已成为中华民族的象征。
B.“四灵”中的麒麟、凤凰、龙,都是现实中没有的动物,只有龟是现实中存在的动物,它象征尊贵、安闲、长寿等。
C.许多动物植物被给予了祥瑞的意义,以动植物图案表示祥瑞,可单体也可组合。组合图案如“万年”“岁寒三友”“天地长春”等。
D.在传统文化中,“羊大为美”,头顶大角之羊形,便成了祥瑞的象征;民间也普遍认为猴为祥瑞物,因猴与“侯”谐音,猴便成了升迁的象征。
3.依据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.中国祥瑞文化丰富多彩,且已成为国人生活中不行缺少的重要部分。对美妙事物和生活的追求,是祥瑞文化永恒的主题。
B.凡物皆可为祥
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