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简短的中外寓言故事

人之所以对故事情有独钟，不只是因为没事干，也不单纯是因为无聊，而是根植于故事对我们的那种特别的意义。下面是我为大家整理的简短的中外寓言故事，喜爱可以共享一下哟!

简短的中外寓言故事1

有一位尊神，脸色殷红，眼睛方正，圆圆的脸上刺了一些符号，站在大道中间，热气冲天却又夹着一些臭味。很多人围在他四周叩拜，祈求得非常恳切尊敬，也有些人站在一旁观望叹息，既不以为然又舍不得离开。

“这是什么神呢?尽然如此目空一切?你究竟有哪些功绩?”有人发出了疑问。

神听到后，高傲地摆开了：“说到我的功绩嘛，可说是恩泽四海，无可限量。假如不是我，天下会有很多人穷苦困顿，难以生存。达官显贵无不对我孜孜以求，得到以后目光灼灼。平民百姓个个对我恭顺有加，盼望我垂怜于他们。官吏没有我就不会欢乐，商人没有我就活得没意义，交游没有我就难以周旋，文章没有我就难以显达，气质没有我就难以名贵，亲戚没有我就难以亲近，家庭没有我就难以和谐，就连爱情和生命这些被人反复歌咏的主题假如失去了我，也难以长久。你说，普天之下，还有谁有我的功绩大呢?”

这时，一位不服气的年轻人站出来说话了：“可是，当时人类从洪荒中走出来时并没有你，千百年的捕鱼耕田也不见你的身影，历史的开展也没靠你。恰恰是你这个魔鬼出世以后，才搅得世道纷乱，人心不古，各种罪恶因你而加剧。庸人依你来判定轻重，小人以你来确定取舍，官人因你而作_犯科。损人利己，勾心斗角，敲诈勒索，弄虚作假，走私贩毒，巧取豪夺，行贿受贿，狂赌乱_，卖身求荣，草菅人命和醉生梦死等数不尽的社会弊端和人性丑恶，都离不开你的诱惑和推波助澜。你制造争斗，亲近邪恶，败坏人心，这些莫非都是你所谓的功绩吗?你驱使天下数不尽的人，忙劳碌碌为你奔跑，即使正直纯朴之人也很简单受你的影响和制约，从而变得自私和可憎。你说，你功在哪里?绩在何方?”

气度非凡的这尊神沉吟了一会说道：“血气方刚和稚气得意的小子，你发表的这一通演说实在是正确极了，但这恰恰不仅是我的神通广阔之处，而且也是历史开展的必要过程，同时也是人们自身所固有的一种本性。在今后相当长的一个历史时期内，我仍旧会大受欢送，是不行缺少的偶像和原动力。不信，你走着瞧。”说完，这尊神仰天大笑，举目顾盼，挥手道别。数不清的人们蜂拥着这位天皇巨星般的神浩荡而去，这时，大家看到在这尊神的背后刻着一个“钱”字。

这那么寓言深刻地说明白：钱确实很有神力，但弄不好也有其巨大的危害性。我们要树立正确的价值观和人生观，反对腐朽的“拜金主义”，让钱回到“实现商品交换价值”的本位上去，发挥其应有的作用。

简短的中外寓言故事2

越国人甲父史和公石师各有所长。甲父史擅长计策，但处事很不坚决;公石师处事坚决，却缺少心计，常犯疏忽大意的错误。因为这两个人交情很好，所以他们经常取长补短，合谋共事。他们虽然是两个人，但似乎有一条心。这两个人无论一起去干什么，总是心想事成。

后来，他们在一些小事上发生了冲突，吵完架后就分了手。当他们各行其是的时候，都在自己的政务中屡获败绩。

一个叫密须奋的人对此感到非常痛心。他哭着奉劝两人说：“你们听说过海里的水母没有?它没有眼睛，靠虾来带路，而虾那么共享着水母的食物。这二者相互依存、缺一不行。我们再看一看琐(王吉)吧!它是一种带有螺壳的共栖动物，寄生蟹把它的腹部当作巢穴。琐(王吉)饥饿了，靠螃蟹出去觅食。螃蟹回来以后，琐(王吉)因吃到了食物而饱，螃蟹因有了巢穴而安。这是又一个谁也离不开谁的例子。让我们再看一个例子，不知你们听说过蟨(jue)鼠没有。它前足短，善求食而不善行。可是卭卭岠虚那么四足高、善走路而不善求食。平常卭卭岠虚靠蟨鼠供应的甘草生活;一旦遭受劫难，卭卭岠虚那么背着蟨鼠逃跑。它们也是相互依靠的。唯恐你们还没有见过双方不能分开的另一典型例子，那就是西域的二头鸟。这种鸟有两个头共长在一个身子上，但是彼此疾妒、互不相容。两个鸟头饥饿起来相互啄咬，其中的一个睡着了，另一个就往它嘴里塞毒草。假如睡梦中的鸟头咽下了毒草，两个鸟头就会一起死去。它们谁也不能从分裂中得到好处。下面我再举一个人类的例子。北方有一种肩并肩长在一起的‘比肩人’。他们轮番着吃喝、交替着看东西，死一个那么全死，同样是二者不行分别。此时此刻你们两人与这种‘比肩人’特别相像。你们和‘比肩人’的区分仅仅在于，‘比肩人’是通过形体，而你们是通过事业联系在一起的。既然你们单独处事时连连失败，为什么还不和好呢?”

甲父史和公石师听了密须奋的劝解，对视着会意地说：“要不是密须奋这番道理讲得好，我们还会单枪匹马受更多的挫折!”于是，两人言归于好，重新在一起合作共事。

这那么寓言通过密须奋讲的5个故事以及甲父史和公石师的经历、教训告知大家，生物界中各种个体的实力是特别有限的。在争生存、求开展的斗争中，只有坚持团结合作、取长补短，才能