皇 明 祖 训完整版.doc

《皇明祖训》

目录

祖训首章

持守

严祭祀

谨出入

慎国政

礼仪

法律

内令

内官

职制

兵卫

营缮

供用

皇明祖训序

朕观自古国家，建立法制，皆在始受命之君。当时法已定，人已守，是以恩威加於海内，民用平康。盖其创业之初，备尝艰苦，阅人旣多，历事亦熟。比之生长深宫之主，未谙世故；及僻处山林之士，自矜己长者，甚相远矣。朕幼而孤贫，长值兵乱；年二十四，委身行伍，为人调用者三年。继而收揽英俊，习练兵之方，谋与群雄并驱。\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank劳心焦思，虑患防微，近二十载，乃能翦除强敌，统一海宇。人之情伪，亦颇知之。故以所见所行，与群臣定为国法，革元朝姑息之政，治旧俗污染之徒。且群雄之强盛诡诈，至难服也，而朕已服之；民经世乱，欲度兵荒，务习奸猾，至难齐也，而朕已齐之。盖自平武昌以来，即议定著律令，损益更改，不计遍数。经今十年，始得成就。颁而行之，民渐知禁。至於开导後人，复为《祖训》一编，立为家法。大书揭於西庑，朝夕观览，以求至当，首尾六年，凡七誊藁，至今方定，岂非难哉？盖俗儒多是古非今，奸吏常舞文弄法，自非博采众长，即与果断，则被其眩惑，莫能有所成也。今令翰林编辑成书，礼部刊印以传永久。凡我子孙，钦承朕命，无作聪明，乱我已成之法，一字不可改易。非但不负朕垂法之意，而天地、祖宗亦将\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank孚佑於无穷矣！呜呼，其\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank敬戒之哉！

祖训首章

一、朕自起兵至今四十馀年，亲理天下庶务，人情善恶真伪，无不涉历。其中奸顽刁诈之徒，\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank情犯深重、灼然无疑者，特令法外加刑，意在使人知所警惧，不敢轻易犯法。然此特权时处置，顿挫奸顽，非守成之君所用\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank常法。以後子孙做皇帝时，\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank止守律与\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank大诰，并不许用\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank黥刺、\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank腓、\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank劓、\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank阉割之刑。云何？盖嗣君宫内生长，人情善恶，未能周知；恐一时所施不当，误伤善良。臣下敢有奏用此刑者，文武群臣即时\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank劾奏，将犯人淩迟，全家处死。

一、自古\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank三公论道，\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部、\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank都察院、\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank通政司、\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当。以後子孙做皇帝时，并不许立丞相。臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，将犯人淩迟，全家处死。

一、皇亲国戚有犯，在\t/item/%E7%9A%87%E6%98%8E%E7%A5%96%E8%AE%AD/_blank嗣君自决。除谋逆不赦外，其馀所犯，轻者与在京诸亲会议，