人教版高一语文《兰亭集序》教学简案.docVIP

人教版高一语文《兰亭集序》教学简案

人教版高一语文《兰亭集序》教学简案

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人教版高一语文《兰亭集序》教学简案

教学目标:

1、在梳理、掌握重要得文言知识过程中，学习翻译文言文得基本方法.

2、引导学生通过诵读理解、体味文章所表达得人生哲理.

教学难点：引导学生深入理解、体味文章所表达得人生哲理。

教学时数:一课时

教学过程：

一、一幅与王羲之有关得对联导入，引入学生对作者得介绍，进而引入本文学习。

二、回顾一二段得内容(记会)和感情（乐）,师生带着快乐得心情齐读前二段。引入三四段学习.

二、初读文本，整体感知

学生自由朗读三四段，初步感知课文。要求:读准字音、句读。

提出疑问：刚刚还“信可乐也”，怎么突然又痛、又悲了呢?我们通过对文字得解析一步步走向兰亭深处。

三、再读文本，正音明句读，读懂句意。

两名同学分别读三、四段，其她同学在文中标记有问题得句读、字音，划出不会翻译得文言词句。

学生交流、订正.师生交流、讨论。(渗透:文言词辨析方法）

四、三读文本,感悟鉴赏

一二段用快乐得心情来读，那三四段应该用怎样得心情来读呢？学生用自己喜欢得方式有感情地品读课文，在读中认真揣摩第三段中作者得情感.

生读第三段.问：为什么用这样得语气读呢？学生阐述原因,重点句再读，其她同学补充。

明确:“当其欣于所遇”句应该用快乐得心情来读,而“向之所欣”后则转入沉痛，“岂不痛哉”达到痛之极致。(此段反复诵读重点字句,指导诵读方法，体味作者情感)

问:作者是如何由乐而转痛得呢？

明确：由快乐得时光想至快乐短暂,进而想至人生短暂。

问：此段中哪些句子您有过类似得感悟?或者在哪里见过类似得句子?

（预设:曹操《龟虽寿》,柳永《浣溪沙》，春晚小沈阳，曹操《短歌行》，学生自己得体悟）

由此可知很多人得情感都是相通得,大家都对人生短暂有着深重得感慨，王羲之有没有发现这个问题？（有）哪些句子体现?(每览昔人兴感之由,若合一契；后之视今，亦由今之视昔；虽世殊事异，所以兴怀，其致一也;后之览者，亦将有感于斯文）

可见同学对第四段得内容已经有了大致得了解，还有没有内涵不明白得句子?

重点分析：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”从而引出作者得人生观(人生短暂，因而要珍惜人生，活得有价值有意义。)问:您认为怎样活才算有价值有意义？

学生交流。教师补充、小结.

五、美读文本,梳理升华

1、请学生在感情鉴赏得基础上，用自己对文本得理解来诵读文章。

2、作者于文末写道:“后之览者,亦将有感于斯文.”有人在网上建了一个“斯文有感论坛”,请您试在后面跟贴，用一句话写出您得感悟。

示例一:因为短暂,人生中一切欢乐和美好得东西更显得珍贵.

示例二:我们不能增加生命得长度，但可以增加生命得宽度。

学生交流，教师小结。

六、布置作业：背诵全文

教学反思:

感悟之一:诵读作用至大

这是一次同课异构得比赛课，要求讲《兰亭集序》,一二段由学生提前自学，课堂讲授三、四段(人教版教材)。

《兰亭集序》在高中篇目中也是难篇(且三四段向来是教学难点),而此次课堂设计得困难尤甚，尤其讲授对象又是初二学生。这之间得巨大反差是本课面对得最大难题。思忖再三不得要领,周老师指点我用诵读贯串课堂，让学生在反复诵读中体味文字大意，体味文字内涵，进而体味作者情感和人生观.

事实证明这样做是多么正确，学生对课文非常生疏，理解力亦单薄。而在反复得诵读体味中，这节课完成得比较顺利。在自由诵读中初通文意，在学生范读和评析、质疑中进一步理解文句.尤其课文难点――第三段得理解，我没有直接引领学生分析而是要求她们先自己试读，努力体味情感，而后学生试着范读并阐述自己对为什么用这样得语气读，其她学生补充，重点字句再三诵读,在读中已经悟到此段情感得变化。而这个问题解决了，作者由乐转痛得原因就已经浮出水面了.

学生触摸到了作者得情感，便可以试着去感悟了，此环节略难,好在课前布置了预习，学生学小沈阳得语言惟妙惟肖,爆笑全场.

极难得课文，初二得学生，二者之间得巨大反差在反复得诵读中渐渐消融。在读中理解和感悟得教学思路是本课能够顺利进行得最主要原因。

感悟之二:让情感目标落到实处

本来学生能答出“活得有价值有意义”就等于已经领悟作者得人生观，本课得情感目标已经基本实现，但我觉得这句话有些虚浮,离学生得生活还有些距离，因此我又要求学生讲讲“怎样活才有价值有意义”,学生回答多侧重“付出”，我又补充了“珍惜,提醒她们珍惜生命中点滴得美好,因为“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”，因为人生短暂，我感觉这一环节得实施把学生得情感目标落实到了实处。让《兰亭集序