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2023年中考语文古诗文里百用不厌的300多条
作文金句及解析(二)
157.毛羽不丰满者,不可以高飞。(《战国策·秦策》)羽毛还
没长齐的雏鸟,是飞不高的,形容人的能力不够,却好高骛远
158.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁《报任安书》)人固然都有一死,但有的人死得比泰
山还重,有的人却比鸿毛还轻,这是因为他们生存所追求的东
西不同啊!
159.夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。(司马迁《史记·高
祖本纪》)在军帐之内作出正确的部署,能够决定千里之外战
场上的胜利。131.捐躯赴国难,视死忽如归。为国家解危难奋
勇献身,看死亡就好像回归故里。
160.谚曰:“桃李不言,下自成蹊”。此言虽小,可以谕大也。
(司马迁《史记·李将军列传》)谚语说:“桃树和李树不会说
话,但它们底下会自然地形成一条小路。这话虽短小,却可以
说明大道理啊。”
161.树欲静而风不止,子欲养而亲不待。(韩婴《韩诗外传》)
树希望静止不摆,风却不停息;子女想赡养父母,父母却已离
去。比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人
子希望尽孝双亲时,父母却已经亡故。
162.水至清则无鱼,人至察则无徒。(班固《汉书东方朔传》)·
水如果太清就没有鱼了,人如果太精明就没有伙伴了。
163.临渊羡鱼,不如退而结网。(班固《汉书董仲舒传》)站·
在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,
对事情毫无好处。或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。
164.山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(曹操《短
歌行》)山越高越好,水越深越好,比喻品行越高尚越好。周
公一餐饭要多次吐出口中食物来,马上接待贤能之士,礼贤下
士,天下人的心自然会归顺的。
165.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《步
出夏门行》)老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋
千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止
息。烈士:有胆识的人。
166.静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(诸葛亮《诫子书》)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。不
把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全
神贯注地学习就不能实现远大的目标。
167.夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非之无以成学。
(诸葛亮《诫子书》)学习需要静下心来,才能需要不断学习,
不学习就难以增长才干,不立志就难以学有所成。
168.本是同根生,相煎何太急。(曹植《七步诗》)本来我们
是同一条根上生长出来的,你为什么要这样紧紧逼迫呢!
169.丈夫志四海,万里尤比邻。(曹植《赠白马王彪》)①大
丈夫应该胸怀广大,万里的距离在眼中看来就像邻居这么近。
②有抱负的人志在四海,这样,即使相距万里,也能彼此心意
相通。
170.捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植《白马篇》)为国家解
危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
171.阳春之曲,和(唱和)者必寡(少);盛名(很高的名声)
之下,其实难副(符合)。(范晔《后汉书黄琼传》)(《楚·
辞宋玉答楚王问》)楚襄王问宋玉,先生有什么隐藏的德行·
么?为何士民众庶不怎么称誉你啊?宋玉说,有歌者客于楚国
“”
郢中,起初吟唱下里巴人,国中和者有数千人。当歌者唱
ēxiè“
阳阿()薤()露时,国中和者只有数百人。当歌者唱阳
”
春白雪时,国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度
“”
的技巧,即引商刻羽,杂以流徵的时候,国中和者不过三数
“”“
人而已。宋玉的结论是,是其曲弥高,其和弥寡。、阳春
”
白雪等歌曲越高雅、越复杂,能唱和的人自然越来越少,即
曲高和寡。高雅的歌曲,能跟着一起唱的必定很少;名声太高
的人,他的实际情况往往很难与之相称。
172.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(陈寿《三国志蜀书先·
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