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通过荀子劝学分析荀子散文的风格

摘要：通过讨论《荀子》风格及修辞手段的极大多样性，

重点关注了其中的诗歌语言。通过对《劝学》、并在一定程

度上对《性恶》的考察，从而提出《劝学》并非线性论述之

作，而是代表了一种复合体，由彼此独立的隐喻、譬喻和流

传下来的权威性格言所构成。相形之下，《性恶》则是紧凑

的论说散文之典范，代表真正的作者声音。本文的结论是，

《荀子》并非个人著作，而是著述或者裒辑的文本之集合体。

关键词：《荀子》；修辞；作者身份；《劝学》；《性恶》；

诗歌；散文风格

中图分类号：B222.6文献标识码：A文章编号：

1673-2030(2012)04-0107-13

载于《邯郸学院学报》2012年12月

《荀子》已被广泛视为成熟的论说性散文，【1】尽管其

文学风格曾被——可能不太公平地——称作“充其量是……

无足轻重的”【2】。与《论语》、《孟子》、《庄子》、《墨子》

等其他早期中国哲学文本不同，它没有大量采用轶事或对话

来把自己假定或真实的作者展现为特定的文学人格；【3】其

主要形式是铺叙论述的文章。【4】《荀子》的论说性散文并

没有把发言人构建为第三人称叙事的轶事主人公，譬如孔子、

墨子、孟子、庄子等等（并且他们的人格也是通过