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日本著名照明设计师内原智史谈古建筑照
明
在恐龙生存的年代,还存在长相酷似老鼠的小型动物,
这些小动物们为了躲避被巨型动物袭击的危险,选择了昼伏
夜出的生活习性。那个时代小动物的化石有两大发现,一是
那些动物于长期夜间活动,所以视觉很差,但听觉很发达,
从发掘出来的化石可以看到,它们的耳骨非常发达;另外,
于在黑暗中活动需要非常强烈的感知能力,从化石中还能看
出,这些动物的脑组织中负责思维的前庭部分也相当发达。
这些信息都是依赖于光而存在的。我们人类区别于动物最可
贵的能力是我们的创造力和想象力,所以在做照明设计时,
切忌仅仅通过照明传达物体的形状,而是通过照明设计,让
人们有想象的空间,包括在照明设计中表现出对人们感谢
的,温情的感情。
我做过一些日本京都市的世界文化遗产的照明项目。
1992年,我在京都提出了一个“京都光构想”的提案。京都
市是个有着150万人口的日本大中型城市,对于这样有着非
常丰富历史文化遗产的城市,在它现代化的过程中,如何保
留原有的物质文化遗产,是一个非常重要的课题,因此我就
提出,城市根据空间的不同,应该有它的二元空间,在白天
是高度发达的现代都市,进入夜晚,就让人们看到城市中具
有文化内涵的那一面。
我做过一些日本京都市的世界文化遗产的照明项目。
1992年,我在京都提出了一个“京都光构想”的提案。京都
市是个有着150万人口的日本大中型城市,对于这样有着非
常丰富历史文化遗产的城市,在它现代化的过程中,如何保
留原有的物质文化遗产,是一个非常重要的课题,因此我就
提出,城市根据空间的不同,应该有它的二元空间,在白天
是高度发达的现代都市,进入夜晚,就让人们看到城市中具
有文化内涵的那一面。
京都东山日本国宝级的寺院,清水寺——照亮周围树
木,凸显屋脊
京都清水寺夜景
寺院前面有一条很深的溪流,所以在实施的时候是很困
难的。该建筑的特色在于它的屋脊,这次的照明设计特点就
是怎么来突出它的屋脊,但我们绝不希望通过夜间照明来重
现白天的景象,这不是我们追求的目标。
建筑周围树林非常茂密,充满了绿色,我们最终的设
计方案定为,用光来照射周围的树林,然后用光来对屋脊部
分进行突出,所以说展现出了和白天完全不同的景象。建筑
物周围有很多不同的植物,春天樱花盛开,秋天密布红叶,
通过光对树木的照射,呈现了一年四季不同的景色。
京都东山银阁寺——卤素灯焚香
利用了光纤对窗户部分进行照明
银阁寺在日本是非常有名的东山文化的起源地,也是
流传至今的、非常有名的茶道、花道、香道的起源地。做照
明设计的时候,我们想象了一下银阁寺的创建者——当年生
活在里的足利将军的生活年代和生活状态,然后我们就把照
明设计定位以这个为重点,因此在照明设计的时候,我们没
有采取直接照射建筑物本体的手法。因此此乃日本国宝级建
筑,因此在建筑物内布线也是不允许的,我们就利用了光纤
对窗户部分进行了照明。
因为银阁寺是日本三大文化的起源地,其中的“香道”
我们是通过什么手法来表现的呢首先,我们采取京都当地特
产的竹子所做的灯笼,光源采用最新的卤素灯,利用卤素灯
进行焚香,焚烧沉香,利用卤素灯的几次反射来进行照明。
所以如果到实地去看,不仅看到灯光,还能闻到香味。
我们在从事古建筑照明设计的时候,照明对象不仅仅
是建筑物本身,在照明设计的时候,也希望能和周围的景色
连成一片,形成一体感。
京都西山金阁寺——参道两旁光源正好是手提着灯笼
的高度
冬季雪中金阁寺
金阁寺建设在京都的西山。进入金阁寺的参道上,我
们将设计的重点放在参道两旁光源的设计上。光源设置考虑
到了它的高度,到了一般人的腰际的高度。灵感来自于京都
从前会在夜间举办茶道会的风俗。主办者一定会手提着灯笼
去迎接参加茶道会的客人,所以我们设置光源的高度正好是
手提着灯笼的高度,为了让参观者有种被人提着灯笼欢迎的
感觉。
做金阁寺照明设计前做了很多调查、了解,也发现了
很多以前我不知道的事情。金阁寺因为建筑外观贴了一层金
箔而闻名于世,但是在金箔之下,是黑泥的质地,大家可以
想象,在贴上金箔前,这座寺庙是全黑的建筑,这也代表了
日本工艺的一种境界,在金箔之下,有61道工序。
和做银阁寺一样,我们对金阁寺的照
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