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纪念英雄手抄报内容

语文-英雄手抄报2011年4月16日第一期主编：隗雨欣

方志敏散文摘抄不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但

谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，

中国一定有个可赞美的光明前途，中国民族在很早以前，就造起了一

座万里长城和开凿了几千里的运河，这就证明中国民族伟大无比的创

造力！中国战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内

的汗奸卖国贼，得到了自由与解放，这种创造力，将会无限的发挥

出来。

英雄事迹：方志敏1924年3月转入中国共产党。

1928年1月，参与领导弋横起义，创建赣东北苏区，领导组建中

国工农红军第10军。

1934年11月初，方志敏奉命率红军北上抗日先遣队北上，他带领

先头部队奋战脱险，但为接应后续部队，复入重围，终因寡不敌众，

在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他正气凛然，坚贞不屈。

1935年8月6日在江西南昌下沙窝英勇就义，时年36岁。

怀永传下去！遵守纪律手抄报黑板报内容资料一般来说，纪律有

三种基本涵义：1．纪律是指惩罚；2．纪律是指通过施加外来约束达

到纠正行为目的的手段；3．纪律是指对自身行为起作用的内在约束力。

这三层意思概括了纪律的基本内涵，同时也反映出良好纪律的形

成过程是一个由外在的强迫纪律逐步过渡到内在自律的过程。

1.纪纲；法度。

《左传桓公二年》·：百官於是乎戒惧而不敢易纪律。

《乐府诗集燕射歌辞三·隋元会大飨歌》·：照临有度，纪律无亏。

宋曾巩《祭欧阳少师文》：公在庙堂，总持纪律，一用公直，两

忘猜昵。

2.规矩；规律。

汉徐干《中论历数》·：昔者圣王之造历数也，察纪律之行，观运

机之动。

宋邵雍《和赵充道秘丞见赠诗》：殊无纪律诗千首，富有云山酒

一瓢。

《jpm词话》第十四回：若似花子虚终日落魄飘风，谩无纪律，

而欲其内人不生他意，岂可得乎？清叶廷琯《鸥陂渔话三十·六忠庙

题词》：庙廷立明初二碑，其文宂长无纪律。

然叙鄱湖之战，视他书较详。

3.指军纪。

宋苏轼《王仲仪真赞》：转运使摄帅事，与副总管议不合，军无

纪律。

《警世通言范鳅儿双镜重圆·》：只因武备久弛，军无纪律。

清戴名世《史论》：观良将之用众也，纪律必严，赏罚必信。

4.机关、团体、政党等为维护集体利益并保证工作的正常进行而要

求其成员所必须遵守的行为规则。

毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一：在人民内部，

不可以没有自由，也不可以没有纪律。

纪律是在一定社会条件下形成的、一种集体成员必须遵守的规章、

条例的总和，是要求人们在集体生活中遵守秩序、执行命令和履行职

责的一种行为规则。

纪律具有社会性、历史性，阶级性和强制性的特点。

纪律的历史性：纪律做为一种人们的行为规则，是伴随着人类社

会的产生而产生，伴随着人类社会的发展而发展的，因此具有历史性

的特点。

在原始社会里，人们在共同生活中养成集体行动的习惯。

他们总是成群结队地寻食打猎，如果没有一定的行为规则，就无

法进行协同活动，甚至连抵御野兽的侵袭也不可能。

所以纪律就作为人们的习惯因此而产生。

随着生产力的发展，特别是随着大工业革命的到来，生产越社会

化和现代化，分工越精密，协作越广泛，纪律就越重要、越发展。

例如，一个现代化大企业生产的一件产品，就有成千上万个零部

件，这就需要许多人相互配合、进行协同作业，也就必须制订一套具

有高度科学性的工艺规程和规章制度。

由此看出，纪律的演变标志着人类的进步。

纪律的阶级性：纪律既然随着人类社会的发展而发展，那么，当

人类社会出现阶级以后，纪律就必然打上阶级的烙印。

纪律是统治阶级的权利和意志的体现，各阶级总是按照他们的需

要，运用手中的权力，制定出一定的纪律。

所以，纪律在阶级社会里具有鲜明的阶级性。

纪律的强制性