毛泽东哲学：在辩证唯物主义和实践唯物主义之间-基于《实践论》和《关于费尔巴哈的提纲》的比较研究.docx

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毛泽东哲学

在辩证唯物主义和实践唯物主义之间

基于《实践论》和《关于费尔巴哈的提纲》的比较研究

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桑明旭

（中国人民大学哲学院，北京100872）

[摘要]毛泽东哲学是以毛泽东为核心的党的第一代领导集体关于自然界、人类社会以及人类思维活动一般本质及其发展规律的系列观点的学说，是毛泽东思想的重要组成部分和世界观基础。毛泽东哲学思想反映了毛泽东对马克思主义哲学的理解、继承和发展。一方面，毛泽东对马克思主义哲学的理解属于辩证唯物主义的理解方式，辩证唯物主义是他哲学思想的总貌；另一方面，毛泽东对马克思主义哲学的理解，是在辩证唯物主义理解方式内向马克思实践唯物主义的一次返回、接近，实践唯物主义是毛泽东哲学的重要维度。毛泽东哲学是介于辩证唯物主义和实践唯物主义之间的哲学理论，将毛泽东哲学看作单一的辩证唯物主义或单一的实践唯物主义是不符合实际的。

[关键词]毛泽东哲学；辩证唯物主义；实践唯物主义

[中图分类号]A841[]A[]1001-8999（2016）叭-0001-05

作为中国无产阶级的伟大领袖，毛泽东是新民主主义革命道路的伟大开拓者，新中国的伟大缔造者，社会主义建设的伟大探索者。毛泽东之所以能够带领中国革命取得成功，走出一条适合中国革命的道路，重要原因在于他将马克思主义普遍真理行之有效地结合并施用于中国革命的具体实践。实现这一结合需要两个条件：一是正确理解马克思主义，掌握马克思主义的理论精髓；二是正确运用马克思主义，在对现实问题进行深度反思中科学运用马克思主义的基本方法。其中，条件一又是条件二的前提，即只有做到正确理解马克思主义，才存在正确运用和发展马克思主义的可能性。在拓展马克思主义当代形态，巩固马克思主义指导地位的今天，重温党的第一代领导人对马克思主义哲学的理解，依然具有重要的意义。

一、毛泽东哲学：对马克思主义哲学的理解和发展

所谓毛泽东哲学，是以毛泽东为核心的党的第一代领导集体关于自然界、人类社会以及人类思维活动一般本质及其发展规律的系列观点的学说，是毛泽东思想的重要组成部分和世界观基础，是中国化、民族化、系统化的马克思主义哲学理论。从其理论来源看，毛泽东哲学直接源于毛泽东对马克思主义哲学的系统学习和深刻理解，反映在理论形态上，毛泽东哲学又是对马克思主义哲学的继承、发展和传播。

毛泽东对马克思主义哲学的理解基本是正确的，所以他的哲学思想和马克思的哲学思想总体上是一致的。在思维和存在谁为第一性上，他们都承认存在决定思维，思维对存在具有能动的反作用；在存在的样态上，他们都承认存在不是孤立静止的，而是不断运动变化发展的：在思维和存在的同一性上，他们都承认存在是可知的，人类的思维可以相对正确地把握存在；在分析社会发展问题上，他们都承认社会存在决定社会意识并受社会意识反作用，生产力和生产关系的矛盾运动、经济基础和上层建筑的矛盾运动、统治阶级和被统治阶级的阶级斗争是社会发展的动力，人民群众是历史的创造者，人类社会历史是由低级阶段向高级阶段不断发展的过程，等等。

在基本正确理解和把握马克思主义哲学的同时，毛泽东还极大地丰富和发展了马克思主义哲学的理论内容。毛泽东哲学思想主要体现于他诸多的哲学文本中，其中最著名的两部著作是《实践论》和《矛盾论》。在《实践论》中，毛泽东就马克思主义实践观问题（包括实践概念、实践和认识的关系等）做出了马克思主义哲学史上最系统、最深入的阐述，为马克思主义哲学认识论的总结概括做出了重大的贡献。在《矛盾论》中，毛泽东对唯物辩证法的根本规律——对立统一规律，做出了马克思主义哲学史上最系统、最深入的阐述，对唯物辩证法的系统性总结做出了重大的贡献。毛泽东对马克思主义哲学的丰富和发展，不仅体现在唯物论、辩证法、认识论等哲学基本领域，还体现在他基于中国革命和建设具体实践，通过运用马克思主义哲学指导具体问题，并在具体实践基础上不断总结、抽象、提炼，在经济、政治、文化、军事等方面形成了极具特色的哲学思想。例如，毛泽东哲学思想中关于统一战线、党的建设和军事战争的辩证法思想极其丰富，具有极高的哲学价值，是对马克思主义哲学的有益补充。

值得注意的是，长期以来，在马克思主义哲学理解过程中，囿于传统解释学观点，理解者总是对马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等理论家的哲学思想不加区分，认为他们的哲学思想的完全一体、毫无区别。在这种意义上，毛泽东的哲学就是马克思的哲学，他们在自然观、认识论、历史观、辩证法等问题上的观点是毫无差别的。这是一种绝对主义解释学观点，既违背了理解的辩证法，又与人类的理解实践不相符合。关于马克思和其他马克思主义理论家的关系应这样理解：马克思、恩格斯是马克思主义哲学的创造者，其中马克思“拉第一小提琴”，恩格斯“拉第二小提