临淄中学淄博第五中学高二历史上学期期末联考试题-人教版高二历史试题 .pdf

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山东淄博淄川一中-学年度高二第一学期期末学分认定考试

历史试题

一、选择题:本大题共5小题,每个分,共50分,在每题给出的四个选项中,只有一项是符合

题目要求的。

1.司马迁在《史记•孔子世家》中写到:“《春秋》之义行,则天下乱臣贼子惧焉。可见孔子作《春秋》

的政治目的是

A.鉴古讽今,怀念上古之风B.主张仁者爱人,为政以德

C.针碇时弊,提供王者之道D.维护周礼,力图恢复西周的统治秩序

.《孟子•尽心》中提到“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。由此,孟子强调

A.性本善B.教育的教化功能

C.学以至圣,致良知D.民贵君轻

3.春秋战国时期,出现“百家争鸣”的局面,思想多元化;秦代“定法家于一尊;西汉时期“罢黜百家,

独尊儒术”,从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了

A.中国社会的大变革B.中国从分裂走向统一

C.文化专制统治日益加强D.儒家思想产生了巨大影响

4.据《古今图书集成》记载:古代女子列入“闺节”、闺烈”的烈女节妇,唐朝为51人,宋朝为67人,

明朝为36000人。这种变化趋势表明

A.礼教束缚渐趋强大B.君主专制逐渐强化

C.中央集权不断加强D.夫权社会基本形成一

5.王阳明强调“以吾心之是非为是非,圣人之道不是高深莫测,而是简易直接的,愚夫愚妇只要在日常

行为的“事上磨练”,同样可以成为圣人。这说明王阳明

A.主张用良知支配行为实践B.科学说明了实践与认识的关系

C.对君主专制制度进行抨击D.认为只需探究万物就可得天理

6.清朝末年李滋然作《明夷待访录纠缪》抨击《明夷待访录》,认为“今日之谈革命、讲自由而重独立者,

皆托此篇以济其邪妄”。该文中的“邪妄”实际上是指

A.倡导工商皆本B.反对以孔子的是非为标准

C.学习西方D.反对君主专制

7.李约瑟在《中国科学技术史》中,列举了中国古代科技向西方传播的水力冶炼鼓风机等6项发明。而

在列举公元3—18世纪西方传入中国的技术发明时,李约瑟只找到了4项。以上现象说明

A.闭关锁国妨碍西学东渐B.作者的立场使作品缺乏公正性

C.西方科技一直落后于中国D.中国古代科技对世界影响深远

8.历史学家钱穆以为,“古代中国在宋以前,文学艺术尚是贵族的、宗教的,而宋兴以来则逐渐流向大众

民间,成为日常人生的。下列分别体现“宋以前与“宋兴以来艺术形式特点的是

A.彩陶画与汉赋B.话本与小说C.唐诗与风俗画D.楚辞与文人画

9.宋、元以来,人们不断把民间的种种传说加到八仙身上,使八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬。

而到了明、清时期,更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品,使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰。

这种现象表明

A.古代文化世俗化趋势加强B.民间故事迎合了统治阶级的需求

C.民间文学提升了道教的政治地位D.世俗文化迎合了社会的价值取向

10.宋以后是戏曲发展时期,三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神,宋徽宗时封关羽为忠

惠公、武安王,明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝材料表明

A.戏剧是加强思想控制的工具B.儒道佛在民间传播逐渐合流

C.市民文化需要世俗神化英雄D.戏剧在社会上发挥教化功能

11.古希腊诗人西摩尼德斯写道:“德行/住在难攀登的高山/……求知,智慧,向善/才能登上这人

性之巅。下列观点与该诗句最为契合的是

A.“人是万物的尺度”B.社会秩序建立在约定上

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