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文明在我心中作文(7篇)

文明在我心中（1）

文明是一个人的灵魂，你的一举一动都会因这个灵魂的辗转而改

变；文明也是一个民族的根，民族的兴衰在这个根的牵引下徘徊，发

展。

我们的祖先是充满智慧的，也许他们并不真正了解文明的意义，

可是，他们一定知道文明的价值，因而倡导了文明，发展了文明。

文明在哪里呢？小朋友说：“文明在学校的宣传橱窗里。”爸爸

妈妈说：“文明在图书馆的每一页纸上。”历史学家说：“文明在几

千年前的希腊罗马。”而我――一个朝气勃发，自信自强的小学生要说：

“文明在我心中！”

文明在我心中。因为有了文明，所以便有了道德；因为有了文明，

所以便有了高尚；因为有了文明，所以便有了奉献。有了道德的传递，

于是我们知道，在侵略者的坚船利炮前，除了俯首称臣，还可以有一

种选择，叫做“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。”；有了高尚的

传承，于是我们知道，面对伤心绝望，除了一死了之，还可以有一种

选择，叫做“看成败，人生豪迈，只不过是从头再来。”；有了奉献

的传递，于是我们知道，在集体的建设发展中，除了个人利益，还可

以有一种选择，叫做“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去！”

文明在我心中作文（2）

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做

人的真谛

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要

作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在

楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是

列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西

已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很

响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不

也是良好文明礼仪的体现么？

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种

错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己

或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也

并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需

要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明

程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影

响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，

恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中

国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道

德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会

有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好

的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中

国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思

便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，

而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，

完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；

有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，

努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。

这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德

修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么

讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，

只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，

外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在

如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量

所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而

来呢？

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要

的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我

终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要

洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起

的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使

文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的