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融媒体时代推进马克思主义大众化研究

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潘虹

“融媒体”时代的到来，将传统媒体与新媒体的优势发挥到极致，使单一媒体变为多媒体竞相发展，探究如何更有效地使融媒体为马克思主义大众化所用，为马克思主义大众化所服务，巩固马克思主义在舆论格局的指导地位是当务之急。党的十九大报告强调：“牢牢把握意识形态工作领导权。”

融媒体推进马克思主义大众化的紧迫性

马克思主义大众化有两方面的含义：一是从马克思主义的传播语言来讲，马克思主义理论的通俗化，构建贴近群众的话语体系;二是从心理认同范围来讲，马克思主义理论接受群体的大众化。马克思主义大众化不是马克思主义到大众的单向传输接受过程，而是马克思主义同大众的双向互动的实践过程。

习近平总书记指出“全媒体不断发展，出现了全程媒体、全息媒体、全员媒体、全效媒体，信息无处不在、无所不及、无人不用，导致舆论生态、媒体格局、传播方式发生深刻变化，新闻舆论工作面临新的挑战”。当前社会已进入网络化、全息化、全媒体化时代，融媒体已成为马克思主义大众化传播的重要载体。马克思主义大众化传播必须占领融媒体主阵地，融媒体传播内容必须坚持马克思主义在意识形态领域的主导地位。

（一）目前马克思主义大众化存在的问题

目前马克思主义主导地位面临威胁：网络新媒体崛起，重构当前舆论格局。以Twitter、微博为代表的网络新媒体已成为政治意识宣传的重要阵地，近年来网络大V、网络买手、网络“水军”，搅乱人们思想，撕裂社会共识。主要表现形式：离间党群关系、制造谣言、诋毁革命英雄、攻击党、攻击社会主义。

目前马克思主义大众化存在的问题：从马克思主义大众化的内容上来看，第一，马克思主义大众化理论著作较少。政治话语具有强调阶级立场、突出价值判断的特点，而大众话语则具有通俗易懂、见文知义的特点。对于大众宣传来说，需要推动马克思主义理论传播语言大众化，政治价值观念的大众宣传话语要通俗化、形象化。第二，质量参差不齐，时下各类APP、小程序、公众号、论坛充斥着网络空间，价值观念多元化。第三，马克思主义大众化脱离日常生活，马克思主义大众化与现实相分离，马克思主义成为意识形态说教。长期以来，马克思主义在现实生活中远离群众，脱离生活。第四，融媒体缺少监督机制，安全存在隐患。

从马克思主义大众化传播媒介角度，融媒体平台的私有化冲击马克思主义的主导地位，马克思主义理论宣传与融媒体人才资源缺少整合。

从马克思主义大众化的客体角度，接受群体受教育水平、年龄结构差别较大，对融媒体的传播内容鉴别力参差不齐。

（二）融媒体时代推进马克思主义大众化的必要性

“世界上只有两种强大的力量，即刀枪和思想;从长远来看，刀枪总是被思想战胜的。”拿破仑的这句话，说明意识形态在维护国家安全方面有着重要的作用。随着互联网的发展，中国已进入以互联网、便携移动终端为标志的新媒体时代。媒介资本主义也发展到了以互联网为传播载体的新阶段，发达资本主义社会已经越来越多地依靠传统政治领域之外的工具如网络和媒体等，实施对社会和公众的控制。2017年特朗普当选美国总统，标志着美国互联网意识形态输出战略发展到了一个新的阶段。近些年来网络新媒体的迅猛发展，为各种社会思潮的争论、交锋提供了更为广阔的战场，一场前所未有的变革正在进行。信息网络技术作为一种具有革命性意义的现代科学技术已经深度渗入社会生活。

习近平总书记指出，当前思想舆论领域主要存在“三个地带”：红色地带、黑色地带、灰色地带。面对国内国际发展新形势，意识形态领域新态势、信息化发展新趋势，我们必须守住红色阵地，充分利用互联网、便携移动终端设备推进马克思主义大众化，让更多的人们能够拿起马克思主义这个理论武器抵抗外来思想的侵袭。让更多的人民群众理解并接受马克思主义，内化为强大的精神动力和坚定的精神指南。

融媒体时代马克思主义大众化的优势

（一）拓宽了马克思主义大众化的传播渠道

新媒体已成为宣传马克思主义大众化的新型平台。传统媒体与新媒体深度融合的融媒体时代，在这种互相融合的状态下，马克思主义大众化的呈现方式也有了新的变化，从枯燥单一的纸媒变成了视频、直播等更加直观、生动的网络传播形式，让受众群体有了更好的体验，这是马克思主义大众化宣传的机遇。马克思主义大众化掌握和综合运用慕课、微博、微信、抖音、APP、快手等新媒体传播手段，线上线下互动，多渠道传播，让马克思主义理论进一步走入大众，让大众进一步认知马克思主义，进而更加坚定马克思主义信念。如“学习强国”“微宣讲”“不朽的马克思”“社会主义有点潮”等灵活多样的传播载体，既有内容又有形式，既有深度又有温度地传播了马克思主义，在大众喜闻乐见的过程中生动有效地推进了马克思主义大众化。

（二）丰富了马克思主义大众化的信息资源

“报、网、端、微、屏”为马克思主义大众化提供了丰富、便捷的信息资源。融媒体覆盖