江西逝江市柴桑区第一中学2024_2025学年高一语文下学期5月月考试题.docVIP

江西逝江市柴桑区第一中学2024_2025学年高一语文下学期5月月考试题.doc

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江西省九江市柴桑区第一中学2024-2025学年高一语文下学期5月月考试题

现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

中国文化在漫长的发展历程中,并不是从来没有遭遇过冲击,关键是冲击过后依旧能够保持本色,体现了其坚韧的持续性。

秦国统一六国之后,长江流域与黄河流域、珠江流域完成统一,确立了中原在中国文化中的核心地位。中原的核心地位,包含了多种因素,土地、人民、文化是关键要素。秦国向东发展,而不是向西;楚国问鼎中原,而不是南部;吴越称霸后,要到中原实行仪式,而不是关门称雄。这已经体现了统一的趋势。秦朝实行的巩固统一的政策,有利于经济交往和文化沟通。而统一之后的中国文化体量隧然增大。可以说,就文化的内在紧密性而言,亚欧大陆西端的帝国,如波斯帝国、罗马帝国等,都无法与中国同日而语。

此后,对以中原文化为核心的中国文化的冲击,主要来自北方,其实这种冲击也是一种发展方式。南部属于农业地区,北部属于草原地带,双方交换劳动产品,也会发生冲突。农业地区对草原地带的影响通常以蚕食的方式进行,而草原地带常常给农业地区带来军事上的暴风骤雨。但冲突过后,中国文化则获得新生力气,接着向前发展。中国文化以中原为基本区,通过文化辐射扩大影响,周边地区也渐渐融入。以中国东北地区为例,唐宋时期,东北地区与中原的文化冲突激烈,契丹、女真都对中原政权构成巨大威逼。但到清朝统治中国之后,东北的汉化日益深化,东北最终在清朝完成了汉化。假如从唐宋算起,这一过程几近千年。文化,即“以文化之”,通过和平的方式进行同等互惠的融合,日积月累,文化的版图渐渐发生变更。

而入主中原的北方少数民族政权,通常会走“汉化”道路。以少数人口统治多数人口,在文化上接受主流先进文化是世界范围内的通例。就统治集团而言,这至少有利于政治治理。假如不接受多数人的文化,政治上的冲突就难免发生。元朝统治中国时间较短,缘由之一就是统治集团“汉化迟滞”。清朝统治时间较长,跟清朝的汉化政策关系亲密。

就文化的内在精神而言,中国文化体现了文化韧性。与此同时,不行忽视中国人口众多、幅员宽阔的外在特征。体量浩大,增加了中国文化被折服的难度。黄河到长江,构成了中国文化的战略纵深。十六国时期,北方少数民族大举南下,黄河流域烽火遍地。西晋灭亡,东晋在江南建立政权,与北方相抗衡。历史学家高度赞扬东晋的功业,因为东晋保存了中原文化的命脉。北宋灭亡,女真人南下,宋人退守江南,虽然只有半壁江山,但于文化保存而言,其与东晋的贡献大致相当。

在民族与文化的问题上,中国传统强调文化的重要性;在文化的差异上,中国传统强调环境与条件的作用。凡文化都是人的文化,只要是文化,都可以沟通融合。《晋书·四夷传》体现了“夷夏同源”的观点,这无疑有利于文化的沟通与发展。因为中国文化始终处于发展之中,体量渐渐增大,文化的韧性也在加强,所以文化持续性也在不断被呈现。

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()

A.楚国问鼎中原,吴越称霸到中原实行仪式,说明中原在中国文化中的核心地位已经确立。

B.北方文化和中原文化之间的冲突虽然带来了破坏,但是也促进了中国文化的发展。

C.入主中原的北方少数民族政权统治时间的长短,关键看其能否快速推行汉化政策。

D.东晋、南宋在保存中原文化方面功不行没,没有东晋、南宋,中原文化就会失传。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()

A.文章把中国文化置于漫长的发展历程中来论述,逻辑严密,得出的结论令人信服。

B.文章从中原文化地位和文化内在精神、外在特征等方面分析了中国文化具有持续性的缘由。

C.文章第一段提出了中心论点,为了论证这一中心论点,作者运用了例证法、对比法等。

D.“秦国统一六国之后”“此后”“而”体现了段落间的承接关系,使文章层次更加清楚。

3.依据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()

A.秦朝建立了大一统的王朝,增大了中国文化的体量,提升了中国文化被折服的难度。

B.如今,虽然中国文化也会遭遇西方文化的冲击,但这种冲击不行能使中国文化消亡。

C.少数民族入主中原时会接受中原文化,是因为他们在人口数量上明显处于劣势。

D.佛教传人中国,最终成为中国传统文化的一部分,这在某种程度上印证了中国文化的韧性。

(二)好用类文本阅读(本题共3小题,12分)

阅读下面的文字,完成4——6题。

材料一:

我国改革开放四十多年来,农村人口在城镇化的大潮下流淌频繁,大批农村劳动力向城镇迁徙。原有的城乡二元格局被打破,乡村大批文化精英远离乡村,选择对乡土的整体性逃离。就塑造乡村文化秩序而言,本应肩负乡村文化振兴重任的他们,却处于一种“不在场”的状态,这干脆导致了乡村文化的“空心化”。乡土社会的血缘、

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