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《大护法》
中国动画成人化探索的里程碑
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方红峰杨晓林
【摘要】《大护法》的上映可以说是中国动画的一个“事件”，它开创了国产影院动画分级的先河，开拓了人性批判和体制反思的暗黑主题，其极简主义人物造型富有象征与隐喻意味、国画类型杂糅的美术风格令人耳目一新。《大护法》在主题风格上的蹊径独辟、在影院分级播出，标志着国产作者动画电影走上了银幕，使中国动画电影的多元化探索成为可能，给了作者电影的创作者和投资人一剂强心针。
【关键词】《大护法》；影院动画分级；作者动画电影；多元化
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2017年暑期，国产分级动画电影《大护法》上映后引起了广泛的关注与争论。该片制作成本2000万，用时2年，票房8760.3万，豆瓣评分8.1分。相较于2016年《大鱼海棠》的6.5分、2015年《大圣归来》的8.2分，算是一个非常不错的成绩。中国电影审查制度相对较严，有众多的题材和内容禁区。面对有争议和有可能触碰审查红线的主题内容，以及特别前卫的表现形式，投资者大都会望而却步，这使得国产动画电影极少“异端”，在创新方面一直如履薄冰，小心谨慎。《大护法》“敢为天下先”，跳出了国产动画数十年以一贯之的“低幼化”的窠臼和“弱智化”怪圈，以特殊的题材内容和极具个性化的风格特征，成为中国动画电影成人化探索的里程碑。《大护法》的上映可以说是中国动画的一个“事件”，可以看作是国产影院动画多元化发展的一个醒目标志，突出表现在以下四个方面。
一、开创国产影院动画分级的先河
《大护法》作为作者电影，PG-13（建议13岁以上观众观看）的定级增强了本片的吸引力，儿童不宜的暗黑画风、杀人如麻的血腥暴力、诡异奇崛的人设造型、荒腔走调的对白和独白、似乎完成度不高但粗犷有意境的场景设计等，在成人化方面的探索很有现实引领意义。影片除了主题的“另类”之外，在表现形式上也是不落窠臼，极具个性化风格，使观众具有一种非同过往的观影体验，让众多看惯了好莱坞商业类型动画和日式写实风格动画的观众感到诧异和惊奇，思考着本片与“中国学派”动画人性批判和反思一脉的渊源，思考着中国动画电影与欧洲艺术动画的关系。《大护法》延续了导演不思凡之前《小米的森林》《妙先生之火泽睽笑人传》等作品的表现形式，是西方现代主义与中国传统文化结合的尝试。诚如他所言：“这个作品本身带有一定的实验性，在很多地方，我也企图想去打破一些常规的东西。比如大家对于传统动画的固有印象。”
影片PG-13的定级开了国产影片分级的先河。闻名世界的“中国学派”动画就有把目标观众定位为儿童的倾向，甚至在其20世纪的60年代和80年代的两个辉煌期，大部分作品都是面向少年儿童的“寓教于乐”之作，类似日本那样的分众动画和美国那样的分级动画电影很少。及至新世纪18年以来，国产动画简直就成了儿童的专属品。尽管这种创作理念屡受批评，但在创作中能改弦易辙完全成人化的作品几乎是凤毛麟角，《大护法》满足了有多年海外成人动画观影经历的国人的心理期待。
二、开拓了人性批判和体制反思的暗黑主题
《大护法》在主题内容方面可谓“敢吃螃蟹者”，本片政治寓意和文化隐喻色彩明显，非常尖锐地揭露了历史上那些灰飞烟灭了的帝王和权谋家的御民之术，具有极强的文化反思和批判色彩。影片以黑色幽默的表现方式，对偶像崇拜进行了尖锐的嘲讽，对人性的懦弱和盲从进行了反思，对专制体制进行了入木三分的鞭挞。影片故事发生在一个架空的诡异世界花生镇，在这个封闭的极权社会中，村民花生人都如行尸走肉，没有独立的思想，没有行动自由，对外面的世界懵懂无知，他们安心于不幸的命运，麻木不仁，人人都成为砧板上待宰的鱼肉而浑然不觉。他们主动或被动地参与了一个由强权、谎言和暴力编织的阴谋中，在恐惧和死亡的威胁下蝇营狗苟。花生人群体乍看都是有头有手的人形动物，多数行为也与人类无异，但他们被禁止说话、禁止交流，被要求互相揭发互相陷害，以自己种族的原始幼体为食又带着随时被处决的恐惧。这些让我们看到了在一个与当代自由民主思想背道而驰、高度专制集权统治的社会中，人性扭曲，行为变态，所有人都生活在一种相互伤害的不幸境遇中。《逃避自由》的作者——德裔作家埃里希·弗洛姆认为，自由给现代人带来了独立和理性，但也让他们失去了归属感和安全感，让人们的孤独和无力感日益加深。在社会中，人们为了克服自由带来的孤独感，就会产生臣服于某种权威的冲动，以期通过这种方式来重获归属感。这是逃避自由的心理机制，也是现代极权主义产生的根源。极权统治与花生人的归属感需求是一个互为需要、互相滋养的关系，在影片中，花生人倒戈之后，马上又成了另一个被他们称之为“母亲”的花生大怪物的拥趸者，也意味着他们的悲剧命运还会继续。
三、极简主义人物造型富有象征与隐喻意味
《大护法》的人物形象设计化繁为简，趋向脸谱化与象征性、稚拙而不失反差萌和幽默
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