基于博物馆管理视角下的文博创意产品发展.docx

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基于博物馆管理视角下的文博创意产品发展

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龙易易

【摘要】近些年來，博物馆在社会生活中的作用愈加凸显，国家也愈发重视其管理事业。随着开放程度不断扩大，人们的文化生活也得到改善。博物馆事业与相关文博创意产品之间关系紧密，相辅相成，随着博物馆参观人数的上升，博物馆文博创意产品的辐射与影响范围也将再次扩大并被赋予教育意义，因此，在开发与设计方面也需投注更多精力。

【关键词】文博创意产品；管理

G269.27A

中华民族历史悠久，上下历经五千年发展，流传的文物更是不计其数，而博物馆正是保管这些文物藏品并加以展示的最佳之所。中华文化遗产是民族精髓的传承与延伸，更是与未来连接的精神枢纽。博物馆对这些传承文化的物证悉心收藏的同时，寻求观众同个人和社会之间的文化认同，使民族文化源远流长，这是博物馆开展的根本意义所在。对博物馆而言，传承民族文化是最重要的使命。

最近几年，社会愈加关注博物馆的教育作用。博物馆以文物作为文化和精神载体，借此宣扬并传承民族文化，体现其教育核心使命。当前，博物馆界多以展厅实体的陈列作为传播相关文化和完成教育使命的主要方式。然而，社会民众的知识水平与主体观念不断提升，原本的实物陈列与单方面灌输文化的做法已无法切合观众对文化的更高追求，文化传播效果也急剧下降，所以，博物馆要履行传承民族文化的重任，就必须革新并确立新的传播方式。博物馆文博创意产品给观众带来全新的体验，在深层次欣赏文化内涵的同时，也将增加文化认同感。当博物馆在展览中结合文博创意产品等形式，将有效提升观众的满足感，营造全新的审美体验。由此以来，博物馆达到了文化传播的目的，也拓展了新的文化传播途径。所以，文博创意产品是对文物藏品的二度创作，也是发挥文物藏品价值的有效方法。《博物馆条例》提出，“在原有藏品的基础上深挖内涵是国家赋予博物馆的权利，以此推动文化和旅游等相关产业的发展，创造衍生产品，不断提升博物馆发展能力。”[1]由此可知，我国对文博创意产品持积极的、支持的态度，并重点强调了藏品的核心地位。在开发文博创意产品的过程中，除对藏品进行复制外，还有仿制等手段，并派生出创意产品等。研发文博创意产品，不仅让文物藏品的价值得到充分彰显，也是对其价值的进一步宣传。同时，这也是博物馆展示姿态的体现，是一种文化符号的象征，被誉为“活的藏品”。

对博物馆而言，藏品资源的丰富性是文化资源的核心体现，其中文博创意产品实现了博物馆和公众的有效连接，借助博物馆藏品资源的丰富性，大力开发文博创意产品，并以文博创意产品为载体达到渗入社会的目的。[2]那些原本只能沉寂在库房或停滞于橱窗的文化藏品，通过文博创意产品的开发，让一个个身负文化底蕴的“信使”将藏品深处的故事不断传播、延展，让历史尘封的中国故事再次展现于世人眼前，创新让它们得以重生，并由此传播中华文化的博大精深，确保创造性和创新性。[3]再者，博物馆文创馆发挥了两大作用。一方面，让展览得以延伸，另一方面，通过转变博物馆参观环境的方式，打造更加舒适的外部氛围。最后，文博创意产品能够在社会中流通，多以馈赠和交流的方式示以友好，密切关系的同时也让博物馆文化得到进一步发展。[4]由此可知，博物馆文博创意产品能够在一定程度上对博物馆文化进行彰显，具有“名片”作用，在拓展并发掘博物馆新功能的过程中，发挥了极大价值，有效提升了博物馆的社会影响力，进一步打造博物馆社会形象并实现构建品牌的最终目标。此外，博物馆文博创意产品开发也与文物保护的理念一致，具有文化传承作用。

自二十一世纪以来，我国在博物馆文博创意产品方面获得了良好的成绩。重视博物馆文博创意产品并推进经营，不仅是践行社会服务的要求，也是履行文化传播使命的需要，在充分发挥藏品价值的基础上，实现博物馆发展的价值性与持续性。以成都杜甫草堂博物馆为例，草堂结合杜甫草堂深厚的文化内涵和丰富的馆藏资源，通过自主设计和与社会文创机构合作等模式，开发了一系列文化产品。其中，书画作品、馆藏书画高仿真艺术品、文学类书籍、文房用品，以及与草堂文化、诗歌文化相关的文化创意产品颇受观众喜爱。杜甫草堂博物馆新开放的“杜甫草堂文创馆”内设有书店、邮局、书画馆、木艺馆、竹艺馆、蜀绣馆、蜀锦馆、漆器馆、沙器馆、体验馆等，设计新颖，品种丰富，得到了参观者的一致好评，实现了社会效益与经济效益的双赢。

不过与西方发达国家相比较来说，我国仍存在较大差距，具体表现为以下几点：（1）博物馆缺乏自身特色；（2）产品开发缺乏创新力与吸引力；（3）产品质量不佳；（4）价格呈两极化发展；（5）发展失衡。导致这一结果的原因除了体制机制本身的局限外，还与博物馆自身的理念息息相关。许多博物馆的财力基础并不雄厚，致使其在开发特色商品时有心无力，无法给予资金方面的大力支持；人才不足，能在执行文化创意产品开发的同时进行市场营销者少之