南亚、东亚与美洲的文化专项练习--2024届高三历史统编版二轮复习解析版.docxVIP

南亚、东亚与美洲的文化专项练习--2024届高三历史统编版二轮复习解析版.docx

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南亚、东亚与美洲的文化专项练习--2024届高三历史统编版二轮复习

1.1893年,探险家史蒂芬斯到中美洲进行考察,在热带丛林的深处,发觉了一座湮没了千年之久、规模宏大的古城。坍塌的神庙上那一块块巨大的基石,布满精致的雕饰;石板铺成的道路,还保留着当年的样子;石砌的民宅与贵族的宫殿尽管大多已倒塌,但仍可想见当年富强、吵闹的景象。史蒂芬斯发觉的文明遗址是(???)

A.阿克苏姆文明 B.玛雅文明 C.津巴布韦文明 D.印加文明

【答案】B

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可以得出精确?????时空是古代美洲。依据材料“中美洲”以及对该遗址的描述,可推断其为玛雅文明遗址,B项正确;A项阿克苏姆文明是非洲文明,排解A项;C项是南非文明,不符题意,排解C项;D项是南美洲文明,排解D项。故选B项。

2.下图为唐诗《静夜思》的日文翻译,这反映了(???)

A.中国传统文化海纳百川 B.中华文化强大的辐射力

C.汉字成为世界性通用文字 D.诗是中日沟通的主要载体

【答案】B

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知精确?????时空是:古代中国和日本。依据图片信息可知,日本文字中直接引用了某些汉字,结合所学可知,日本人先是直接使用汉字,后来依据日本语言的发音,借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名,这体现了中华文化对日本影响很大,反映了中华文化强大的辐射力,B项正确;材料体现日本文化对中华文化的学习借鉴,不体现中华文化本身的特点,排解A项;世界通用文字是英语,且仅凭中日两国看不出“世界通用”,排解C项;材料不涉及其他信息,仅凭一首诗得不出“主要载体”,排解D项。故选B项。

3.古代美洲的印第安人在中美洲和南美洲制造了绚烂的文明,主要包括(???)

①阿克苏姆文明??②玛雅文明??③阿兹特克文明??④印加文明

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

【答案】D

【详解】依据材料“古代美洲的印第安人”结合所学学问可知,阿克苏姆文明是非洲文明,①错误,古代美洲的文明包括玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明,②③④正确,D项正确;排解A、B、C三项。故选D项。

4.文字是人类用符号记录表达信息以传之久远的方式和工具。古代不同地区分别诞生了各具特色的文字。其中,印章文字、楔形文字、象形文字、玛雅文字分别消灭于下图中的(????)

A.①②③④ B.②①④③ C.②③①④ D.③④②①

【答案】C

【详解】依据材料和所学可知,②是古印度地区,古代印度已有文字,大多刻在石头或陶土制成的印章上,因此称为印章文字,楔形文字诞生于③两河流域地区,象形文字诞生于①古埃及地区,玛雅文字诞生于④中美洲的玛雅文明地区,所以印章文字、楔形文字、象形文字、玛雅文字分别消灭于图中的②③①④,C项正确;A、B、D项文字和产生地区对应错误,排解A、B、D项。故选C项。

5.古代,西亚的两河流域和北非的尼罗河流域之自然环境与各自取得的文明成就亲密相关。下列能佐证这一观点的是(???)

①太阳历??②楔形文字??③“浮动园地”??④金字塔

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

【答案】B

【详解】本题是组合选择题。时空是古代西亚、古代北非。据所学可知,古埃及人制定了太阳历,古埃及的典型建筑-金字塔,古代两河流域居民创造了楔形文字,所以,选项中属于西亚和古埃及的文明是①②④,③“浮动园地”是古代美洲文明,错误,故本题选B项。

6.假如以时间和语言区域划分,印度可分为吠陀文化、雅利安文化、达罗毗茶文化、阿萨姆文化等。假如按宗教派别区分有婆罗门文化、佛教文化、伊斯兰教文化、基督教文化、锡克教文化等。上述材料旨在说明印度文化具有(???)

A.宗教性 B.统一性 C.多样性 D.世界性

【答案】C

【详解】本题是单类型单项选择题。依据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:古代和中古时期(印度)。依据题干信息可知,印度文化可以依据时间和语言区域,以及宗教派别,划分为诸多文化种类,体现了印度文化的多样性,C项正确;材料除了提及印度的宗教派别外,还提及不同时期和语言区域的文化类别,“宗教性”不能完整概括题干信息,排解A项;材料体现印度文化的多样而非统一,排解B项;材料未提及印度文化与世界其他地区文化的联系,或者印度文化在世界范围内的传播,不能体现世界性,排解D项。故选C项。

7.斯塔夫里阿诺斯认为:“关于秘鲁和中美洲之间的相互关系,完全可以说,人们已经承认,在从形成到西班牙人入侵这段漫长的时期内,全部证明这些地区之间存在着相互影响或接触的实物或记录,都是不行靠的。”该学者意在说明(???

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