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中医基础理论5

一、五脏中五行相对应的属性?

五脏中的肝属木。五脏中的心属火。五脏中的脾属土。五脏中的

肺属金。五脏中的肾属水。

二、五行学说在中医学中的应用?

(一)说明五脏的生理功能及其相互关系。

(二)说明五脏病变的相互影响:相生关系的传变、相克关系的传变。

(三)指导疾病的诊断。

(四)指导疾病的治疗:指导脏腑用药、控制疾病传变、确定治则治

法、指导针灸取穴、指导情志疾病的治疗。

三、五行学说说明五脏的生理功能及其相互关系?

1.人体组织结构的分属:中医学在五行配五脏的基础上,又以类比

的方法,根据脏腑组织的性能、特点,将人体的组织结构分属于五行,

以五脏(肝、心、脾、肺、肾)为中心,以六腑(实际上是五腑:胃、小肠、

大肠、膀胱、胆)为配合,支配五体·(筋、脉、肉、皮毛、骨),开窍于

五官(目、舌、口、鼻、耳),外荣于体表组织(爪、面、唇、毛、发)等,

形成了以五脏为中心的脏腑组织的结构系统,从而为脏象学说奠定了

理论基础。

2.说明脏腑的生理功能:五行学说,将人体的内脏分别归属于五行,

以五行的特性来说明五脏的部分生理功能。如:木性可曲可直,条顺畅

达,有生发的特性,故肝喜条达而恶抑郁,有疏泄的功能;火性温热,

其性炎上,心属火,故心阳有温煦之功;土性敦厚,有生化万物的特性,

脾属土,脾有消化水谷,运送精微,营养五脏、六腑、四肢百骸之功,

为气血生化之源;金性清肃,收敛,肺属金,故肺具清肃之性,肺气有

肃降之能;水性润下,有寒润、下行、闭藏的特性,肾属水,故肾主闭

藏,有藏精、主水等功能。

3.说明脏腑之间的相互关系:中医五行学说对五脏五行的分属,不

仅阐明了五脏的功能和特性,而且还运用五行生克制化的理论,来说

明脏腑生理功能的内在联系。五脏之间既有相互滋生的关系,又有相

互制约的关系。

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用五行相生说明脏腑之间的联系:如木生火,即肝木济心火,肝藏

血,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥。火

生土,即心火温脾土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,

心主血脉功能正常,血能营脾;脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。

土生金,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,转输精微以充肺,促

进肺主气的功能,使之宣肃正常。金生水,即肺金养肾水,肺主清肃,

肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木,即肾

水滋肝木,肾藏精,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。

这种五脏相互滋生的关系,就是用五行相生理论来阐明的。

用五行相克说明五脏间的相互制约关系:如心属火,肾属水,水克

火,即肾水能制约心火,如肾水上济于心,可以防止心火之亢烈。肺

属金,心属火,火克金,即心火能制约肺金,如心火之阳热,可抑制

肺气清肃之太过。肝属木,肺属金,金克木,即肺金能制约肝木,如

肺气清肃太过,可抑制肝阳的上亢。脾属土,肝属木,木克土,即肝

木能制约脾土。如肝气条达,可疏泄脾气之壅滞。肾属水,脾属土,

土克水,即脾土能制约肾水,如脾土的运化,能防止肾水的泛滥。这

种五脏之间的相互制约关系,就是用五行相克理论来说明的。

五脏中每一脏都具有生我、我生、克我、我克的关系。五脏之间

的生克制化,说明每一脏在功能上有他脏的资助,不致于虚损,又能

克制另外的脏器,使其不致过亢。本脏之气太盛,则有他脏之气制约;

本脏之气虚损,则又可由他脏之气补之。如脾(土)之气,其虚,则有

心(火)生之;其亢,则有肝木克之;肺(金)气不足,土可生之;肾(水)气过

亢,土可克之。这种生克关系把五脏紧紧联系成一个整体,从而保证

了人体内环境的对立统一。

就五行的相互关系而言,除五行之间的生克制化胜复外,尚有五

行互藏。五行互藏又称“五行体杂”,“既有杂,故一行当体,即

有五义”(《五行大义·卷二》)。而明代张景岳则明确提出了五行互藏,

“五行者,水火木金土也第人皆知五之为五,而不知五者之中,五

五二十五,而复有互藏之妙焉”(《类经图翼·五行统论》)。即五行的

任何一行中,又复有五行。如木行中更具火土金水成分,余类推。中

医学根据五行互藏而形成了五脏互藏理论,即五脏的网络调节机制。

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4.说明人体与内外环境的统一:事物属性的五行归类,除了将人体

的脏腑组织结构分别归属于五行外,同时也将自然的有关事物和现象

进行了

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