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单元主题学习下的高中文言文教学策略

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张迪王双梅

摘要：近年群文阅读越来越受到一线语文教师关注，本文对高一必修课文《阿房宫赋》《六国论》作群文阅读教学设计，以期在单元主题框架的学习下，对以学生为中心的高中文言文教学做一点探索。

关键词：群文阅读教学;《阿房宫赋》《六国论》教学设计

中图分类号：G633.3????文献标识码：A?????文章编号：1006-3315（2021）9-014-003

古文名篇杜牧的《阿房宫赋》、苏洵的《六国论》出自部编本高一必修下册第八单元，本文对这两篇作品做群文阅读教学设计，关注学生的自主学习、合作探究、独立思考等学习过程和学习结果，以期对主题单元学习下的高中文言文阅读教学策略做一点探索。

一、主题单元框架下高中文言文群文阅读教学设计的几点说明

群文阅读教学法是指师生围绕一个或多个议题，以及一组文本，在一定时间内，通过集体的建构，达成共识的多文本阅读的教学过程。因此，围绕“议题”，需要我们注重群文主题的聚焦性;将文本进行组群，着意于整体感知、对比深研;在教学设计理念和教学过程中，教师需重视学生的集体构建。

第一，关于群文阅读教学之“群”的设计思考。杜牧《阿房宫赋》、苏洵《六国论》两篇文章组成群文的依据：一是两篇文章都是论说文，思辨性、说理性都很强，二是在创作意图上都是借古鉴今、针砭时弊，体现了作者的现实关怀和家国精神。三是两篇文章在主题单元中有同等的重要地位，都要求背诵。四是虽然“群”也很重视阅读数量，两篇文章组成群文，看似数量不够，但古文与古诗词等篇幅短小特征不同，这两篇古文篇幅适中，在论证方法、内容解读上都较有难度，如果篇幅增加，会增大学生的负担，对文言文学习产生畏惧。

第二，群文阅读教学设计“议题”有三：（1）创作主旨、创作意图，二文都是立足现实，评说历史，借古讽今，针砭时弊，表现了作者的现实关怀。（2）论说方式、论说方法。（3）文体、论证效果。一为辞赋，一为史论，由文体不同，而在语言、情感以及文章的气势上，又呈现不同的文学风格。

第三，群文阅读教学强调学生学习的集体构建，突出以学生为中心的教学理念，体现学生的自主学习和深度参与。

第四，群文阅读教学需在单元主题框架下，以单元学习目标和学习任务群为引领的设计和实施。因此，对两文的学习用时3课时。

二、《阿房宫赋》《六国论》群文阅读教学设计

学情分析：古文阅读相比于古诗词、小说等对阅读能力的要求更高，如对数量不少的文言文特殊词汇、特殊句式的学习和积累，是能够把握文章主旨、学会论说方法、感受作者精神的前提，但对学生而言是有一定难度的。在文体上，此前学生已学过苏轼《赤壁赋》、贾谊《过秦论》、李斯《谏逐客书》等文言文，对论说文、赋体文章不陌生。但是《阿房宫赋》《六国论》在论说方式方法、情感气势、以古鉴今等方面是需要学生深度学习才能够理解和把握的。

教材分析：本单元主题是“倾听理性的声音”，由4篇古文构成，即魏征的《谏太宗十思疏》、王安石的《答司马谏议书》、杜牧的《阿房宫赋》、苏洵的《六国论》。这4篇文章有三个方面值得注意：一是文体多样，有直言进谏、警示君主的奏疏，有据理辩争、剖白心迹的书信，有立足现实、评说盛衰的辞赋，有借古讽今、以史为鉴的史论。二是都属于论说文，善于思辨，论述严密，为古文名篇。三是作家都立足现实，针砭时弊提出解决方略，具有文人士大夫的责任与担当精神。本单元主题的学习对应《普通高中语文课程标准》“思辨性阅读与表达”学习任务群[1]。单元学习目标为：“领会作者观点及现实针对性，把握其解决现实问题的理性思维方式，鉴赏文章的说理艺术，学会在辩证分析与合理推理的基础上进行理性判断，养成大胆质疑、缜密推断的批判性思维习惯[2]。

教学目标：在单元学习目标、新课标对应的学习任务群的框架规定下，《阿房宫赋》《六国论》的教学目标如下：

1.掌握和归纳文中特殊词汇、句式，避免用现代意义去理解古义，做到对文本内容的精准理解，能够背诵两篇古文。

2.能够结合杜牧、苏洵文章创作的社会政治背景总结作者的观点及论述的思路，把握作者撰文反思历史的现实针对性，体悟杜牧、苏洵的家国情怀、责任与担当精神。

3.理解和把握辞赋的铺排扬厉等手法，感受《阿旁宫赋》震撼人心的感染力。理解和把握史论文体的主要特点，如阐发观点鲜明、逻辑严密，体会《六国论》富于雄辩的力量和充沛的气势。

4.能够具备一定的理性思考、思辨能力，能够分析质疑，撰写时评或历史、文化现象类短评。

教学重点、难点：

1.掌握文言实词、虚词、特殊句式等，疏通文意，能夠背诵课文，把握文章主旨。

2.掌握《阿旁宫赋》赋体“铺采摛文，体物写志”的文体特点，掌握史论的文体特点，体悟《六国论》雄辩的力量和充沛的气势。

3.具备客观、深刻地评析历史、社会热点、身边的现象等，能够独立