沙美函二赞赵泽同语文【贾勇指导】.pptx

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赵泽同语文【贾勇指导】;指导老师简介;赵泽同、

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读写一体化之作;;;【2018考情分析】

结合近几年高考语文“诗歌鉴赏”题考生的答题情况，可看出诗歌鉴赏的难点表现在以下几个方面：

①诗意不明——词义不清，诗序不清，译读不畅；

②术语不熟——术语含义不懂，术语积累有限；

③表达不全——表述格式不明，诗意结合不紧；

④审题不慎——题干要求不明，分值踩点不准。

其实高考古诗鉴赏主要在读懂、悟透和答对等三方面存在四种障碍：

⑴语言理解障碍：①省略②语序③词类活用④词义解读

⑵文学欣赏障碍：⑤修辞（用典）⑥意象

⑶文化传承障碍：⑦节气文化⑧礼仪文化⑨官场文化⑩民俗文化（婚姻爱情文化）。

⑷阅读心理障碍：⑾审题不清⑿表达混乱⒀情绪失调。;;古诗备考用策有道;古诗词鉴赏“三步走”：能读懂、会鉴赏、精表达。

一、能读懂——明白古诗词表层意思，也就是说能译读出诗歌大意：时间、地点、景物、人物、事情（起因、经过、结果）等。懂得“古代诗家语”，懂得古诗词对语言的变形，把古代诗家语“泡”开来读。

二、会鉴赏——悟透古诗词深层意思，明了诗歌表现了什么意境（形象、意蕴），表达了什么情感（情绪、心境），反映了什么思想（态度、观点），将古诗词深层意蕴“品”悟出来。

三、精表达——在读懂的基础上赏析古诗词，从意象意境、语言风格、表达技巧、思想内容和观点态度等考点着手，“抠”对要点答题。;;;?“诗家语”提出。“王仲至召试馆中，试罢，作一绝题云：‘古木森森白玉堂，长年来此试文章。日斜奏罢《长杨赋》，闲拂尘埃看画墙。’荆公见之，甚叹爱，为改作‘奏赋《长杨》罢’，且云：‘诗家语，如此乃健。’”——宋人魏庆之编的《诗人玉屑》卷六

古木森森白玉堂，

长年来此试文章。

日斜奏罢长杨赋，

闲拂尘埃看画墙。

注：《长杨赋》本为汉朝著名赋家扬雄的名作，王仲借此自喻，表现出他应试完毕后自得与自信的心情。;诗家语——一种特殊的言说方式。所谓“诗家语”，即为“诗性语言”。一般语言在古诗词中成为灵感语言，实现了（在非诗文学看来的）非语言化、陌生化和风格化，从而成为诗的言说方式。它是诗家用凝练、含蓄、委婉、曲折以及音乐性的语言来表达自己主观情志的“诗性语言”，也有人称之为“诗语”。与散文语言相比有三个不同之处——常常是无言的，常常是不合理的，常常是不合法的。即无言、无理、无法。;读懂古代无言、无理、无法的“诗家语”

不受逻辑和语法的约束，常常有悖于常规常理。可以说，诗歌语言是一种最不科学、最不规范、却最具艺术表现力和艺术创造力的语言。不明白这一特征，诗歌鉴赏就无法入门。;㈠掌握一个“标准语法”。

所谓“标准语法”，就不存在前置、后置或成分省略，主、谓、宾、定、状补俱全的语法模式。;古诗词特点：凝练含蓄、音韵和谐、言简意丰;;;;古诗词鉴赏，先须明白一首作品“是什么”（写了什么，人、事、物、景有哪些特征），从整体上把握文本内容，其中“泡”是最关键一步。

“泡”——把原本简短的诗歌“泡”开，把含蓄、跳跃的诗句“泡”开，使它成为散文、故事、日记、随笔，变成我们能理解的作品。;读懂诗家语“四步法”;;第一部分读懂(读解诗句)：掌握古代“诗家语”;;;;;;;;;;;;怎样才算领会“诗情画意理”？;章法;;;第二部分悟透（体悟诗意）：领会“诗情画意理”;（二）借助景语（意象）间接抒情

解意象（物、事、人、景）→品意境→悟诗情

——借景抒情、触景生情、寓情于景、以景结情、情景交融；

——托物言志、托物喻理、借物抒情；

——咏史言志、借古讽今、咏史抒怀、借古抒怀、怀古伤今、借古喻今、用典抒情；

——即事感怀、借事抒情、叙事抒情、融情于事。;㈠人象：因形悟神。;;第二部分悟透（体悟诗意）：领会“诗情画意理”;梳理让我们无所适从的、眼花缭乱的表达技巧术语;国画角度：渲染、烘托、留白、白描、工笔、勾勒;;体悟

诗意

基本

程式

;鉴赏

“五步式”;鉴赏

“五步式”;第二部分悟透（体悟诗意）：领会“诗情画意理”;第二部分悟透（体悟诗意）：领会“诗情画意理”;第二部分悟透（体悟诗意）：领会“诗情画意理”;第二部分悟透（体悟诗意）：领会“诗情画意理”;;“三句到位”规范的表达程式