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采桑子·清明上巳西湖好
欧阳修(宋代)
清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去,醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
译文
清明节与上巳节的时候,西湖风光正好。满眼都是一片繁华景象。拥挤的湖边吵
吵嚷嚷,那是谁家在争道?一辆有着红色轮子和金丝花纹的车子,在翠绿的垂柳
下穿行而过。
日暮时分友人才相随离去,醒的醒,醉的醉,相互招呼,喧哗不已。游人连成一
串,渐行渐远,道路弯转,湖堤也歪斜变化。从西湖弯斜的堤岸一直到城头,沿
途都是开放的鲜花。
注释
上巳:节日名,古时以阴历三月上旬巳日为上巳,这一天人们多到水边嘻游,以
消除不祥。
争道:游人车辆争先而行。
朱轮:漆着红色的轮子。汉制,太守所乘之车,以红漆涂轮。
钿车:嵌上金丝花纹作为装饰的车子。这句是说装着朱轮的钿车在绿柳之下驶过。
相将:相随,相携,即手牵手。
醉醒:醉酒的人和酒醒的人。
创作背景
欧阳修对颍州西湖可以说是深情一片。宋仁宗皇祐元年(公元1049年),欧
阳修移知颍州,并与梅尧臣相约,买田于颍,以便日后退居。宋英宗治平四年(公
元1067年),欧阳修出知亳州,特意绕道颍州,“盖将谋归休之计也。乃发旧稿,
得自南京以后诗十余篇,皆思颖之作,以见予拳拳于颖者非一日也”(《思颍诗
后序》)。数年后,终于以观文殿学士、太子少师致仕,得以如愿归居颍州。几次
游览后,创作了十首《采桑子》。这首即其中之一。
鉴赏
这首词描写清明时节西湖游春的热闹繁华景象,特别着重描绘日暮回城时喧
哗熙攘的情景,着意描绘游春的欢乐气氛,从侧面来写西湖之美。这首词写得人
欢景艳,别具一格,不乏动人之处。
这首词是写清明时节西湖游春的热闹繁华景象,从侧面来写西湖之美,着意
描绘游春的欢乐气氛。古时以农历三月上旬巳日为“上巳”,这一天历来有到水
滨踏青的习俗。《梦梁录》卷二载:“三月三日上已之辰,曲水流觞故事,起于晋
时。唐朝赐宴曲江,倾都禊饮踏青,亦是此意。”《东京梦华录》也记载:“四野
如市,往往就芳树之下,或园囿之间,罗列杯盘,互相劝酬。都城之歌儿舞女,
遍满园亭,抵暮而归。”这就可以看出是郊外人们游春的盛况。西湖景色迷人,
是游人的最佳去处。看绿柳丛中,车如流水马如龙,争相抢道,西湖岸上,游人
如织,各色人等都在享受欣赏着大好春光。词人自己也乘着朱轮钿车加入了这欢
乐春游的队伍。
词上片描绘的是一幅白天西湖春游图。下片写游人返归的景象。日暮时分,
酒醒了的、还在醉着的,前后相将归家。从西湖弯斜的堤岸一直到城头,一路之
上,花头攒动。“直到城头总是花”,这里既指从西湖到颍州城下的路边鲜花盛开,
又当指一路上游人皆头上簪花而归。唐宋时,人们有采花簪头之俗,无论男女。
如杜牧《九日齐安登高》中即写道:“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。”苏轼
《次韵苏伯固主簿重九》说道:“髻重不嫌黄菊满,手香新喜绿橙搓。”刘克庄《上
巳》也有句云:“暮归尚有清狂态,乱插山花满角巾。”可见,“直到城头总是花”,
写的是人们春游而归,头上簪花络绎回城的情景。
清明上巳时节,是古人往水边游玩的时侯。以这样一个游览的时节,再加上
西湖这样一个游览胜地,真可谓良辰美景,两者铸备,热闹景象自是非同寻常。
本词所表现的正是一派盛景,“满目繁华”即为全词的核心。
满目繁华的特点,首先体现在对游者的描写上,这也是作品表现的重点。
游者一是多,二是欢。游者之多,在词中写道:“争道谁家,绿柳朱轮走锢
车”。这一句写了两种不同的游者,一种是乘车者,一种是徒步者。车多,才会
引起人们的争相指点;行者多,也才可能出现“争道”的景状。最后这两句用寥
寥数字,展示出了一个毂击肩摩的游览盛况。另外,下片“喧哗”一词,又从音
响的角度突出了游者之多,以西湖这样的敝廓之地,竟有人声鼎沸之感,那行人
熙来攘往的情景是可想而知的了。何以见出游者之欢?从上述行人“争道谁家”
车的描写中,已传出一片欢快活跃的气氛,接着写游人日暮归返时的“醒醉”二
字,更是道尽了游者各各相异的神态。这令人想起明代文学家张岱在《西湖七月
半》一文中对各种赏月人的生动描写:他们有的“浅斟低唱”,有的“喝呼嘈杂,
装假醉”,也有的“呼客纵饮”、“纵舟酣睡”。
本词中“醒醉”二字所激起的正是类似这些景象的联想,从游人归返之态中,
似可想见他们有的专意游览,饱享春景;有的就景欢饮,一醉方休,他们各以
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