中药香方大全.pdf

中药香方大全--第1页

《本草纲目拾遗》所记载的中药香品

摘自：《中国中医药报》文/原所贤大连市中医医院

清代著名医学家赵学敏在《本草纲目拾遗》中说:“王景略曾为织造寅公制藏香，其方云得

自拉藏，予求其法，附载于此”。赵学敏是清代钱塘人（今浙江杭州），与曹雪芹是同时代

的人。他早年业儒，博览群书。对医著本草均有研究。有所得则抄撮成帙达数千卷。乾隆三

十五年（1770年）选取所编的医书十二种，取其家“利济堂”之名，题作《利济十二种》

付梓刊行于世。《本草纲目拾遗》十卷成书于1765年，书中所收集的药物遍及海内外，补正

明代医家李时珍之误，录其未收载的药品716种，多为民间草药，亦记载了如金鸡纳等少许

西药。书中所说的王景略，似乎难以考证是谁，推断他大概是一位制香的专家。而织造寅公，

指的则是曹雪芹的爷爷———康熙的宠臣，官至江宁织造、兼两淮巡盐御史的曹寅。曹寅不

仅是康熙朝的名士，而且还是一位儒雅的学者。他收集图书文物，在扬州天宁寺设立书局，

校刊刻印了《楝亭十二种》等古籍，主持编辑出版了《全唐诗》、《佩文韵府》等著作，为保

存和传播中国传统文化，做了不可磨灭的贡献。

《本草纲目拾遗》中收载的藏香出自西藏，有红藏、黄藏、紫藏之分。作团成饼者良，

如香炷者次之。赵氏说它“气味猛烈，焚之香闻百步外者佳。伪者名京香，不入药用”。《本

草纲目拾遗》中所附载的曹府特制的“藏香方”由沉香、檀香、木香、母丁香、细辛、大黄、

乳香、伽南香、水安息、玫瑰瓣、冰片等20余气味芬香的中药研成细末后，用榆面、火硝、

老醇酒调和制成香饼。赵氏称藏香有开关窍、透痘疹、愈疟疾、催生产、治气秘等医疗保健

的作用，其言不虚。因为制作藏香所用的原料本身就是一些芳香类的植物中药，用其燃烧后

产生的气味，来除秽杀菌、祛病养生。从曹府家制的名贵藏香方，联想起《红楼梦》中贾府

焚香的卫生保健习俗的描写，就不难体会到曹雪芹笔下细腻的中国传统香文化的氛围。

《红楼梦》中记载了20多种香，秦可卿的卧室里洋溢的是一股“甜香”，令宝玉欣然

入梦，神游了一回太虚幻境；黛玉的窗前飘出的是一缕“幽香”，使人感到神清气爽；宝钗

的袖中散发出的是一丝“冷香”，闻者莫不称奇，而倒霉的妙玉则被一阵“闷香”所熏而昏

厥，被歹徒劫持。具体地说来，书中写了藏香、麝香、梅花香、安魂香、百合香、迷香、檀

香、沉香、木香、冰片、薄荷、白芷等不同品类的香料。香的形状有香饼、盘香、瓣香、线

香、末香等。宁荣府祭祖宗祀神仙开宴会，大观园抚琴弦坐静禅过佳节，焚香都是必不少的

仪式。在那首著名的《中秋夜大观园即景》的联句中，黛玉和湘云便有“香篆销金鼎，脂冰

腻玉盆”的对句。这描述的就是香的另一个品种———篆香。据宋代洪刍的《香谱》载：“香

篆，镂木以为之，以范香尘。为篆文，燃于饮席或佛像前，往往有至二三尺径者。”篆香又

称百刻香。它将一昼夜划分为一百个刻度，寺院常用其作为计时器来使用。元代著名的天文

学家郭守敬就曾制出过精巧的“屏风香漏”，通过燃烧时间的长短来对应相应的刻度以计

时。这种篆香，不仅是计时器，还是空气清新剂和夏秋季的驱蚊剂，在民间流传很广。在《红

楼梦》中我们读到诸多的焚香场景：祭祖拜神，宴客会友，抚琴坐禅，熏炉祛病，袅袅香烟，

卷舒聚散，使人感受到肃穆、亲切、高雅、温馨、恬淡、宁谧的情调。

焚香是古代人们抑制霉菌、驱除秽气的一种卫生保健习俗。其与道教、佛教结缘，香花

中药香方大全--第1页

中药香方大全--第2页

供养，盛行不衰。“能使南人敬，修持香火缘”，世人常用“香火因缘”来说明彼此投机的

宿世缘分。从中医药学的角度来说，焚香当属外治法中的“气味疗法”。这是因为制香所使

用的原料，绝大部分是木本或草本类的芳香药物。通过燃