论述类文本阅读 2017.ppt

16、C17、D18、B第96页,共99页，星期六，2024年，5月16．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A．丝绸之路是多文明之间的通道，将它作为研究的切入点，可以避免以某一文明为中心的偏颇，这种研究方法是全新的。B．“丝绸之路”的概念是由19世纪德国地理学家李希霍芬根据史料的记载提出来的，在他看来，“丝绸之路”是一条横贯欧亚的贸易路线。C．彼得·弗兰科潘对“丝绸之路”的认识比李希霍芬更加全面和深刻，他认为“丝绸之路”有多条线路，而且除了丝绸贸易外，还有其他物资交易。D．《丝绸之路：一部全新的世界史》的章节编排既基于商贸的史实，又具有一定的修辞意味，这表明丝绸之路上不仅仅只有“丝绸”。?16C（“更加全面和深刻”缺乏依据，且彼得?弗兰科潘对“丝绸之路”的认识也不仅仅是“有多条线路”“还有其他物资交易”）?第97页,共99页，星期六，2024年，5月17．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．穿行在丝路上的人们沿途播下各自文化的种子，使多种文明样式彼此接触，这方面对人类文明演变所形成的影响比单纯的货物流通的影响更大。B．丝绸之路的兴起，为以四大文明古国为代表的东方文明和以古代希腊、罗马为代表的西方文明的相遇提供了契机和舞台。C．欧亚大陆北部的游牧民族在历史上进行了多次民族大迁徙，在这一过程中，他们对东西方的交通、贸易和文化交流作出了巨大贡献。D．自古及今，横贯欧亚的古代丝绸之路一直是世界的中心，历史上最早的城市和帝国都出现在丝绸之路上，世界主要宗教都通过丝绸之路传播壮大。?17D（原文“在16世纪西方崛起成为世界霸主以前，东方的丝绸之路‘一直是世界的中心’”）?第98页,共99页，星期六，2024年，5月感谢大家观看第99页,共99页，星期六，2024年，5月*奥林匹克的历史奥林匹克的历史*是敌论，不是作者观点*说法过于绝对，只具备科学性，没有形象的合乎美的规律的表达方式，艺术表达也不会有美感。第二段末句的正确表达为“无科学性，艺术表达就不会有美感”。*因果颠倒*应是“二十四史”中吸收的民间传说加上稗史、遗闻等；*从原文来看，作者并未否认这种描写中的文学性笔法，只是说不是“司马迁个人的文学性笔法”，即不是个人创作，而是“肯定依据了民间传说的某些材料”来写的；*说法绝对化，应为“不可能写出这些呼之欲出的人物形象”。*不是“大多数”而是“全部”*综观历年高考试卷，我们可以发现，命题者将选项的干扰点基本设置在如下十大“雷区”,只要充分了解这些“雷区”的特点，巧妙避开它们，就能大大提高得分率。*以偏概全将原文对某一个方面的判断扩大成对整体的判断，故意扩大判断对象的范围，夸大其辞，或对可能发生的情况说成一定会发生，过于主观武断。其他3（过于武断，夸大其辞）第64页,共99页，星期六，2024年，5月[对位信息]是不是一切新的探索最终都归结到美呢不一定。在艺术上如此，在科学上也如此。在科学上一切探索都最终要受实验的考验，而在艺术上则是时间的考验。如果它们确是挖掘到世界的一个新的方面，那它们是美的。【试题】下列说法符合原文意思的一项是A事实证明，一切新的探索最终不是宜人之美，便是悲怆之美。[剖析]原文十分明确的说在科学上和艺术的探索最终都要通过考验才能确定是不是美的。而选项却说一切新的探索都是美的，过于武断，夸大其辞。第65页,共99页，星期六，2024年，5月不明白原文所阐释的道理，将原文中阐释的某一概念换成另一概念，也就是原文说的是甲事物怎么样，而选项说成是乙事物怎么样，义理混淆不清。其他4（不明事理，偷换概念）第66页,共99页，星期六，2024年，5月[对位信息]1986年，著名教育学者胡森的《再论学习型社会》，将“终身学习”看成是继续教育的一个主题，以应对现代社会的急剧变化.人口从农村到城市的大规模流动、失业以及“知识爆炸”等带来的挑战。【试题】下列对本文内容的理解分析正确的一项是()C．胡森面对“知识爆炸”等对社会的挑战，提出要以终身教育的理念来指导社会变革。[剖析]原文说将“终身学习”看成是继续教育的一个主题，以应对“知识爆炸”等带来的挑战，而选项说“以终身教育的理念来指导社会变革”，把“应对挑战”的概念偷换成“指导社会变革”。其他4（不明事理，偷换概念）第67页,共99页，星期六，2024年，5月高考贵在知彼知己，深入探究高考命题者设置的上述雷区，对我们快捷地排除干扰、准确地筛选答案一定会起