《传统康复技术》知识篇 - 项目一 - 经络总论 教学课件.pptxVIP

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知识篇项目一经络总论传统康复疗法

经络的概念经络系统的组成经络的作用及其理论的临床应用123目录

1第一节经络的概念Part

学习目标XUEXIMUBIAO1.掌握经络的概念。2.熟悉经络学说的主要内容。3.了解经络理论的起源、发展。第一节经络的概念

第一节经络的概念经络是运行气血、联系脏腑和体表及全身各部的通道。经,原意是“纵丝”,有路径的含义,就是直行主线的意思,是经络系统的主干,深而在里,贯通上下,沟通内外;络,有网络的含义,是经脉别出的分支,浅而在表,纵横交错,遍布全身。

第一节经络的概念经络学说阐述人体经络的循行分布、生理功能、病理变化及其与脏腑的相互关系,是针灸学科的基础,也是中医基础理论的重要组成部分。经络理论贯穿于中医的生理、病理、诊断和治疗等各个方面,对中医各科的临床实践有重要意义。

第一节经络的概念经络一词由来已久。经络理论也早在《内经》、《难经》中就有记载;在此之前又有后出土的古帛书和古简书《脉书》所载的“十一脉”等;之后,则有《针灸甲乙经》等书结合腧穴作了全面的论述;近代研究资料也很丰富。经络主运行血气,“血气”一词,除《内经》外,在春秋战国时期的不少非医学著作中也有提到,说明那时人们对血气的概念已有较普遍的认识。经络概念起源

第一节经络的概念《论语·季氏》篇将人的一生分成三个阶段:少年时是“血气未定”,壮年时是“血气方刚”,老年是“血气既衰”,说明那时已把“血气”变化看成生命的主要特征。《管子·水池.》篇“水者地之血气,如筋脉之通流者也”中,将人体内的血气视作自然界的水流,两者都是以流通为畅。经络概念起源

第一节经络的概念《灵枢·经脉》将当时有关人体生理的认识作了系统而全面的论述:“人始生,先成精,精成而脑髓生骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长。谷入于胃,脉道以通,血气乃行”。这里把精气看成是人体最基本的物质,并与脑髓有密切联系。骨、脉、筋、肉、皮肤和毛发,构成了整个形体。饮食物进入胃肠,化生血气,通过脉道而运行周身。经络概念起源

第一节经络的概念经络学说来源于医疗实践,其形成和发展与我国针灸、推拿、气功等独特医疗保健方法的应用是分不开的。经络学说从简单的概念逐步形成系统的理论,经历了较为漫长的过程,期间受到当时盛行的阴阳学说和“天人合一”整体观的哲学思想影响。现就经络系统的形成过程和主要内容分述如下。经络学说的形成与主要内容

第一节经络的概念马王堆《脉书》包括《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》两部经脉学专著是现存最古老的经脉学专著,并且《足臂十一脉灸经》的成书早于《阴阳十一脉灸经》。《黄帝内经》以《灵枢·经脉》篇为代表,是对马王堆《脉书》的继承和发展。对比这些早期经络学文献,可以发现经络学说的形成经历了一个从体表与体表、体表与内脏相联系,并与自然界相对应的过程。经络学说的形成与主要内容

第一节经络的概念(一)经络与手足、阴阳《足臂十一脉灸经》将十一脉分为“足”、“臂”两篇,“足脉六,手脉五”。这种命名就生动地反映了经脉与手足的密切关系,也表明古人最初是从认识经脉与手足的关系开始了解经络联系的。经络学说的形成与主要内容

第一节经络的概念《足臂十一脉灸经》所记载的十一脉,都起于四肢,特别是手足的一定部位2手指、手掌、足趾、足踝等,走向躯干、头面;并且对经脉的四肢部的描述十分详细,而其他部位相对简略。如五条阴经当中,足厥阴经不进入胸腹腔,手足太阴、少阴经脉虽然进入胸腹腔,但也都十分简略。经络学说的形成与主要内容

第一节经络的概念在《阴阳十一脉灸经》中,除了“肩脉”与“足太阴脉”外,其他经脉也都起于四肢。这些内容可能真实反映了古人观察体验到的感觉传导情况。除足、臂外,《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》两部脉书的名称都包含“阴”与“阳”的要素,特别是《阴阳十一脉灸经》还将十一脉分为“阳”“阴”两篇。经络学说的形成与主要内容

第一节经络的概念阴阳是对事物属性的抽象概括,两者既相互对立又相互依存。概括阴阳的盛衰,一阴一阳又可以衍化成三阴三阳。太阴的阴气最盛,其次为少阴,再次为厥阴;阳明的阳气最盛,其次为太阳,再次为少阳。经络学说的形成与主要内容

第一节经络的概念三阴三阳之间也存在对应关系,即太阴-阳明,少阴-太阳,厥阴-少阳。人体上肢手掌心侧为阴,分布有手三阴经(《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》缺手厥阴经);手背侧为阳,分布有手三阳经。下肢内侧为阴,分布有足三阴经;外侧为阳,分布有足三阳经。经络学说的形成与主要内容

第一节经络的概念(二)经络与脏腑《灵枢·经脉》对十二经脉的命名增加了脏腑的要素,如肺手太阴之脉、大肠手阳明之脉等。这种命名也反映了《灵枢·经脉》与两部早期脉学专著的最大区别。在《足臂十一脉灸经》和《阴阳

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