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2024届高三4月大联考
语文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试题卷上无效。
3.本试题卷共11页,23小题,满分150分,考试用时150分钟。如缺页,考生须及
时报告监考老师,否则后果自负。
4.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
创构中国现代诗学话语体系的重要前提,是在与西方诗学的比较中把握中国传统诗学的
精髓,构筑民族性的新诗理论大厦。对自身进行辩证反思,接通现代诗学的中国血脉,从传
统寻求创新,这是摆在我们面前的美学使命。
中国传统诗学与西方诗学在诗学形态方面存在着诸多差异。
第一,中国传统诗学是领悟性、整体性、经验性的,而西方诗学注重分析性、抽象性、
系统性。中国诗学与禅学从来相通,对此,中国古论有许多说法。严羽在《沧浪诗话·诗辩》
中说:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。……然悟有浅深,有分限,有透彻之悟,有但
得一知半解之悟。”(甲)诗禅相同也好,诗禅相似也好,都是在“悟”字上实现诗禅相通。
(乙)
“悟”是一种整体体验。所以,中国诗学不像西方诗学那样去将诗歌作分解的概念的剖
析。(丙)中国诗学的“悟”,是不用公式和概念去破坏那无言的整体的诗美。它力求使诗保
持为诗,让诗的魅力在“悟”中更加妙不可言,而不是相反。(丁)“悟”是审美主体与审美
客体的一种融合,是诗学家进入诗的内部化为诗本身。西方诗学更倾向科学,中国诗学更倾
向艺术。科学的特点是客观性、逻辑性、精确性、规范性;而艺术的特点是主观性、直觉性、
模糊性、情绪性。在东方人看来,领悟式的诗学更高妙。或者,假如说西方诗学是一种科学
的话,那么中国诗学最多只是一种前科学或后科学。当然,就中国传统诗学的整体而言,其
实是有一个含有本体论、创作论、鉴赏论在内的无所不包的理论体系的,而且是把诗歌保存
为诗的、既具有理论魅力又具有诗歌魅力的理论体系。中国现代诗学应当保持领悟性、整体
性、简洁性的形态特征,同时又在系统性、理论性上向西方诗学有所借鉴。
第二,中国传统诗学经常运用类概念,而西方诗学总是运用纯概念。由领悟性、整体性、
经验性出发,很自然的,中国诗学尽量避免公式与概念。即使在非进行理论概括不可的时候,
它往往也背对完全抽象的纯概念,而是去寻觅介于抽象与具象之间的类概念。
西方诗学家使用的纯概念具有精确性,然而,对诗学而言,精确也许就是不精确:用解
剖刀将一只小白鼠肢解研究,这样的研究也许是精确的,可惜,被解剖者的生命却被解剖刀
夺走了。类概念具有模糊性,对诗学而言,模糊也许就是精确,更接近诗美本身。西方诗学
变圆为方,中国诗学以圆说圆,以方说方。莱辛一部《拉奥孔》,从拉奥孔的哀号出发,洋
洋洒洒数十万字,从各个方面论述诗与画的异质。中国诗学却似乎是“零散”的,给人“砖
瓦”的感觉。在诗学论著的篇幅上,西方诗学用墨如泼,中国传统诗学惜墨如金;西方诗学
能言善辩,中国诗学“大辩若讷”;西方诗学跃动,中国诗学沉静;西方诗学健谈,中国诗
学寡言。
与此相应,在文体形式上,中国传统诗学比较多样。有论诗的诗,也有论诗的书信,但
基本范式是诗话。最早的诗话是钟嵘的《诗品》,宋代欧阳修的《六一诗话》原来就叫《诗
话》,这是第一部正式以“诗话”为名称的著作。欧阳修或讲诗坛掌故轶事,或评诗歌巧思
妙句,随性而发,处处真知灼见。其后的诗话,尤其是清诗话,在系统性、明确性、专门性
上日广日深,成就很高。到王国维的《人间词话》,在方法论上从西方诗学有所借鉴,加强
了诗话的逻辑性和理论性,实现了这一诗学形式的现代转型。传统诗话章节短小,简便灵活,
不拘一格,运用生动的类概念,随处格言警句,所以精彩纷呈,辐射力强。司空图谈《二十
四诗品》中的“含蓄”:“不着一字,尽得风流,语不涉难,已不堪忧。是有真宰,与之沉浮。
如渌满酒,花时返秋。悠悠空尘,忽忽海沤。浅深聚散,万取一收。”在现代诗学里,艾青
的《诗论》多次再版绝非偶然,它和这本著作的诗话形式是有关的。《诗论》这样谈意
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