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浅论史学理论与史学方法

本文第一部分介绍了中国历史的研究方法，以明束农民起义为例，说明历史

研究要遵循爱园斯坦的科学研究方法，注意因果关系、时间先后等问题。第二部

分介绍了世界史著的译介和输入，史学史与史学理论学科是近代中国，一批学人

从西方学术作品中译介过来的，对我国史学理论产生了重要影响。第三部分介绍

了何炳松对西方史学的输入，何炳松的学术原宗程朱理学，留学美国后，受西洋

史学影响，提倡中西史学比较研究，吸取西方史学的长处，抉发传统史学的精微，

为中国史学理论及方法的发展做出了巨大贡献。

标签：史学史；史学理论；世界史著；何炳松

1中国历史的研究方法

中国的历史很长，地域广袤，社会发展的状况也不尽相同，经常有新的东西

出现。因此，研究和学习历史，一定要有重点，靠一个人的力量要兼顾到各方面

是不可能的，必致挂一漏万。

历史研究和自然科学、技术科学的研究一样，也有一个科学方法问题。要从

自然科学的研究中找出可以用之于社会科学的规律。过去，爱因斯坦曾告诉他的

学生三句话：一、因果律不能颠倒；二、时间不能倒过去；三、将来不能影响到

现在。凡是搞科学研究的人都要牢牢掌握这三点。我们认为学历史也是这样：

1.1因果关系不能颠倒；

1.2时间先后不能错乱；

1.3历史是向前发展的，不能用后来的发展附会当时。

在技术科学中，某些方法，在历史研究中也适用。如在技术改革和研究中，

每讨论一个问题，都要从对你的整个事业有无作用着眼，然后把问题分成若干小

的单元，再从三方面加以研究：一、这个选题是否必要，能否取消它?二、能否

和别的题目合并?三、能否以别的东西取代它?研究历史，这个方法也适用。如研

究明末农民起义时的“荥阳大会”，这就要先看如果不搞它行不行?如果行就不必

搞了；如果不行，那就要再看能不能和别的题目合并起来搞?如果认为也不行，

那么再看能否用其他更宽的题目或更细的题目取代它，从而就可以证明“荥阳大

会”对明末农民起义的发展是个关键。应当广泛联系，从各个方面都来比较一下，

然后决定是否研究这个问题和怎样研究。研究历史，要多问几个为什么。问的越

多，解决问题越彻底。应当一个问题扣一个问题地追下去，找到问题的根本性原

因和规律。

2世界史著的译介和输入

史学史与史学理论学科，是在20世纪史学近代化过程中产生的新学科，是

在西方学术思潮传人后传统文化的经子史集各种学术的重新组合，又是对传统史

学反思的产物。论说这一新学科的产生，不能离开百年史学大潮涌动的现实。而

这一学科代表人物的探索与学科的变化，也是发生在百年史学潮起潮落中。研究

近代学科的问题，特别是讨论史学理论与史学史学科的形成和发展，一定要先讨

论中国近代学术大变动，只有在这样大的文化背景下，才可深刻认识史学理论与

史学史学科的有关问题。

近代中国，一批学人为了民族文化的新生，在哲学、史学领域内努力译介西

方学术作品，做出很大的成绩。

20世纪的中国近代史学从传统史学中挣脱出来，经历一番洗礼，中国学人

多是站在民族传统的基地上，输入世界史学汁液，从经史之学中，熔铸成新的史

学。中国学人学习世界史学是相当勤奋的。归纳起来，大致从速些途径吸收世界

史学的成果：一是从日本学者的书籍里接触、了解、研究世界的各种学术思潮。

李大钊、粱启超、郭沫若、王国维以及章太炎、刘师培等。直接或间接从日本那

里接触、了解当时的世界的学术思潮，这对他们的史学产生程度不同的影响。“原

来，日本史学深受中国传统史学的影响。但明治维新以后，在大量输入西方科技

思主义唯物史观理论的形成和发展过程的认识。我之所以一向欣赏乾嘉学派的治

学严谨，一向推崇王国维近代研究的方法，而未至于陷入一味考据的传统，一个

相当重要的原因，便在于《资本论》方法对我的熏陶。

傅斯年在德国受到影响，傅乐成的《傅孟真先生年谱》引用了罗家伦的回忆

文字，说：

(傅斯年)到了德国，因为一方面受柏林大学当时的学术空气影响(一种是近代

物理学和爱因斯坦相对论、勃朗克量子论，都是震动一时的学术；一种是德国历

来以此著名的语言比较考据学)；一方面是受在柏林朋友如陈寅恪、俞大维各位

的影响，所以他在柏林大学听相对论，又听比较语言学。他有了许多科学方法和

理论，又回头发现他自己储藏很丰富的中国历史语言知识，在此中可以另辟天地。

傅氏的历史研究法，打起兰克旗帜，到了60年代后，傅斯年已经过世了，

他的史学虽然受到从