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重庆市高2023届高三第一次质量检测语文试题及答案解析

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

迄今为止，我们可以将美学划分为两种，一种是中国大美学，一种是

西方小美学，二者既各有独立存在的价值，又可以互补、兼容，相互

为用，相得益彰。从本质上来看，传统的中国美学是最接近美学本质

的，追求中和、天人合一，而不是追求系统的概念化、知识化；它是

一种诗学，有审美特质，不像西方近现代美学那样追求科学化、概念

化，带有一种目的性。所以，中国传统美学是大美学，儒家的“中和”

美学思想就是中国艺术文化的最高境界。

中和，意即中正和谐，是中华民族优秀的文化传统之一。在儒家经典

《中庸》中，“中和”既是人性修养的道德标准，又是在其提出至善、

至诚观点后所形成的一种中国传统美学的审美形态。《中庸》有言：

“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，

则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化

育，则可以与天地参矣。”这里的“至诚”是圣人之德，只有充分发

挥自己善良的本性，才能达到所谓的人伦之和、天地之和，也就是孔

子所说的“尽善”“尽美”。因此，只有善与美相统一，才能让至诚、

至美、至善审美化，并渗透到中和之道中。中庸之道的最高层次是天

人合一，正所谓：“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和；

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中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，

万物育焉。”意即我们在审美过程中要适中、和谐。中，是稳定天下

之本；和，是为人处世之道，只有实现“中”与“和”的统一，才能

达到天人合一之境，实现中和之美。

儒家的中和美学思想作为中国传统美学的基本审美形态之一，对我国

的传统文化艺术产生了巨大的影响。孔子称赞《诗经》“乐而不淫，

哀而不伤”，这种观点后来发展成“温柔敦厚”的诗教说，即主张在

文学作品中有节制地宣泄情感，而不要把感情表达得过分强烈。在这

种文学思想的指导下，中国文学在整体上呈现出了一种中和之美，很

少有剑拔弩张的表达狂怒、狂喜情感的作品，而是以“怨而不怒”的

方式来批判现实，在抒写个人内心情感的时候，总是温婉曲折、含蓄

深沉地寻找适度的表现方式，这正是中华民族所体现出的平和、宽容，

充满“中和”思想的大美之学。因而在优秀诗歌、戏曲等的创作和形

成过程中，“中和”的美学思想在文学审美和艺术表现上得到了充分

体现。

儒家的“中和”思想是中国最高的美学理想，贯穿于中国传统社会以

及人生的方方面面，不仅在文学审美上创造出了平淡朴素、恬静安逸、

怨而不怒的“和”之理想境界，使传统文化艺术的表达呈现出含蓄委

婉、冲和的特点，也对当今社会的治国之道、人们人生观、价值观的

形成以及与自然的和谐统一等具有重要的意义。张岱年在《中国哲学

大纲》中指出：“中庸是真善美的统一，道德与知识的统一，宏观与

微观的统一，高明与平凡的统一。价值取向是重人而不轻天，重群体

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而不轻视个人，重本而不轻视末，重利益也重视义，重视人文也重视

科技，重视和谐而不取消斗争。”因此，在治国之道上应该实现和政

之美，做到不偏不倚、协调适中、刚柔相济，以避免矛盾冲突，稳定

社会秩序，达到“至和”“至美”的境界；在为人处世上，要注重加