1.3 中华文明的起源与形成 课件 统编版七年级历史上册.pptx

第3课中华文明的起源课程标准：掌握我国原始农业兴起和发展的表现、标志，理解其意义。了解稻作农业文化的代表——河姆渡遗址的基本状况。通过仰韶文化和大汶口文化，理解生产力的发展对人类社会发展的影响。

图中巨型雕像塑造的是传说中的炎、黄二帝形象，他们被称为中华民族的人文初祖。考古发现证实中华文明有着5000多年的历史。中华文明的起源、形成及其特点是怎样的？古老的传说中有炎帝、黄帝尧、舜、禹的故事，这些传说又反映了什么样的历史？炎帝（右）、黄帝（左）雕像

目录早期国家和文明的起源良渚古城与陶寺都城远古的传说

早期国家和文明的起源壹

1、早期城市初步形成（1）时间（2）原因（3）设施（4）影响大约在5000多年前原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口增长并开始向区域中心集中城墙、城壕、大型水利设施部分人从生产劳动脱离，专门从事管理，出现掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。

早期城市形成后一部分从生产劳动中脱离出来，专门从事管理，出现以王为首的统治阶级大部分从事生产劳动私有制、阶级出现以王为首的统治阶级权力：掌管政治、经济、军事和祭祀统治方式：对内进行管理和统治；对外发动战争早期国家形成

2.人类进入文明社会的重要标志私有制、阶级、国家的产生牛河梁进址属于西过河域的红山文化，距今约500—5000年。遗址中有祭、女神庙和埋葬着贵族的石冢，反映了红山文化晚的社会分化和祭祀礼仪。牛梁河遗址的祭坛、积石冢牛河梁遗址出土的玉猪龙

良渚古城与陶寺都城贰

1.良渚古城（1）地点：浙江余杭（2）年代：距今约5300一4300年（3）构成：古城由宫殿区、内城和外城组成。（4）规模：内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。（5）水利：城的北面有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程。良渚古城及外围水利系统结构示意图

1.良渚古城（6）社会经济：内城中部，有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还出土了约20万千克炭化稻谷。（7）阶级分化与国家特征：城内的贵族墓地里，随葬着数十件至数百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和随葬品稀少的普通墓葬对比鲜明，说明当时的社会阶级分化已经相当明显。

1.良渚古城良渚文化的玉器上普遍刻画一种神人兽面纹，其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成，在神人、神兽的周边还有飞鸟。考古发现表明，各地良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。因此，神人兽面纹也被称为良渚文化的“神徽”这反映良渚人很可能已经形成统一的信仰体系。良渚“神徽”像良渚玉琮

2.陶寺都城（1）时间地点（2）年代：距今约4300一4000年位于山西襄汾，距今约4300-4000年。（3）规模与建筑都城面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城，城内多处高等级建筑基址，以及陶制的建筑材料。陶寺遗址平面示意图

2.陶寺都城（5）阶级分化与国家特征：城内有两处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石增、玉钺、龙盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品，说明当时阶级分化严重。铜环彩绘龙纹陶盘朱书符号陶壶兽面形玉饰朱书符号陶壶石磐

2.陶寺都城（6）大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出各地文化因素汇聚中原。（7）城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶，发现了很有可能是观测天象、确定节气的观象台。考古工作者在挖掘距今约4000年前的陶寺遗址，发现了规模空前的城址、与之相匹配的王墓、世界最早的观象台、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、官方管理下的手工业区等。山西陶寺遗址出土的蟠龙纹陶盘，受良渚文化黑陶刻画蟠蛇纹和肖家屋脊文化玉龙的启发，创造了中原蟠龙形象，影响到后来的河南新砦文化、二里头文化、殷墟晚商文化等，直至发展到今天的中国龙造型。

良渚古城、陶寺都城等考古发现，表明中华文明的起源形成和发展具有多元一体的特征。距今5000年左右，黄河，长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明，它们彼此之间不断地交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体。

远古的传说叁

相传，当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落。1.时间五六千年前，我国进入部落联盟时期2.地点黄河流域。3.社会状况4.走向联盟战役阪泉之战逐鹿之战作战双方黄帝部落与炎帝部落炎黄部落联盟与蚩尤部落结果炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟蚩尤战败，其部落部分归附炎黄部落联盟。炎黄部落联盟的势力和声望大增，黄帝被推举为联盟首领。

炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。5.影响材料曾被列入“三皇”的主要人物