云纹ppt近年原文.ppt

2020中国传统纹样Loemipsumdolorsamemantanamcasecteturadipiscingelittamamdalamqouesampe.Traditionalpatterns——云纹

CONTENTS云纹的概念与含义01云纹的发展历程02云纹的文化内涵及传承和流变03云纹在现代中的运用04

云纹的概念和含义01

BRIEFINTRODUCTION中文名称云纹英文名称cloudpattern象征象征高升和如意含义古代中国吉祥图案

云纹一般是指由深到浅，或由浅到深过渡自然的花型，也有由里向四周逐渐散开的云纹，一种或多种色彩深浅层次变化，使图案有立体感，显示细腻而生动逼真。从形态上看，楚汉云气纹、先秦卷云纹、商周云雷纹与新石器时代的彩陶旋纹，有着一种比较明显的承继关系。在后来云纹的发展中，涡形旋纹始终是云纹演绎的基础及其形态结构中的最重要的组成部分。

1.”云”与“气”的关系“气”，是先秦以来堵子百家的夫注対象之一，他們人カ天.地万物的本源是“元气”，(一切事物都是从阻阻二气交通和合声生出来的，万物生于“元气”，統一于“元气”，込被称カ“元气自然企”。而“气”字象形，好似云气蒸騰上升的祥子，本乂カ“云气”。《説文》中写到:“气，云气也。”,“云者，地面之气，湿熱之气升而匁雨，其色白，干熱之气，散而カ凡，其色黒。”表込了古人対云込一自然現象的朴素人沢，他們圦刃云就是气，气就是云。例如:《黄帝内経》中写到:“‘地气上カ云，天气下カ雨，云与雨的循坏変化，契乎气于天地间的上”下交流，其形其态乃为一气之聚散分合、往复运动的具体体现。”这也说明了在长期的生产实践中，古人认识到气与云、云和雨的联系，雨与五谷生长的关系，认为“云者，天地之本也。”因此，“气”与“云”是互为一体、紧密联系的。古人常常在画面和装饰中采用云纹不仅仅是-种云的图腾崇拜，而且也是追求“气韵生动”的表现。“生动”是中华民族始终追求的审美思想，中国人自古以来就非常注重事物的动态特征，有着热衷于流动形式美的审美习惯。中国南朝文学批评家钟嵘在《诗品序》中谈到:“气之动物，物之感人，故摇荡性情，行诸舞咏。根据人们对云和气的认识和感受，他们认为云本身有动感,.云是由气的运动变化而生成的，它变幻莫测，高高在上，主宰着天地万物。在形态上，它又是由流动飘逸的曲线和回转交错的结构构成的。因此，他们用变化多端的云纹去增添装饰的流动感、神秘感。

2、云纹与神仙思想自然中的云具有变幻莫测、来无影去无踪的神秘感，人们自古就把云和神仙、神兽、妖魔鬼怪联系起来，神话传说和中国文学作品中作描绘的各路神佛仙怪，莫不乘祥云而上、遨游天宇，几乎有神的地方就有云的存在。汉代，神仙思想异常兴盛，云气纹成为非常流行的装饰纹样。比如长沙马王堆彩绘漆棺的整个装饰主要是由云纹组成的，那些云纹是带有深刻含义的装饰符号，象征天界仙气，它们借助自身形态的流动性特征，有规律、有秩序地布满整个装饰面，形成一个装饰的主要形式结构和框架，与其它作为填充物的装饰形象组合成一个完整的装饰图式，那些神仙、神兽填充在流动的云纹中间，将会把你带入一个虚无缥缈的具有神幻气氛的意境当中，让人产生无限的遐想!因此，中国意匠的云纹图形，不仅有着丰富生动的形象，且更具有中国图案独特的意境美，而这意境美与中国的神仙观念有着很千丝万缕的关系。

3.云纹的吉祥意义中国人心中有着吉祥、美好、高升、盛多等等含义。因此，人们把云纹来装饰器物表达对美好生活的向往。云纹在我国传统吉祥图案中用途广，贯穿时间长，形态多种多样，有祥云纹、如意云、灵芝云等等。它不仅是宗教、神话传说中的吉祥物，还是民间彩画、刺绣、雕刻、什器等处不可少的装饰。我们都知道，在中国，“如意”是--种象征祥瑞的器物，它由云纹、灵芝样式做如意头，衔接一长柄而成，出于各自不同的用途，最初是摹仿人的手形来创造构思的，而后来手形如意演变成卷云形、灵芝形、心字形如意，增加了几分仙气与祥和的神韵。如意云纹就是吉祥云纹的典范，隋唐以来已经定型化，如意云纹的基本形状是由“祥云”与“卷草”的结合而构成的。云头形的上、中、下三个停顿与卷草状的一.波三折的曲线，构成了如意云纹的整个造型，表现了人们对曲折、空灵、气韵、节奏等审美特征的追求。这些都与中国人民的生存环境、宗教理念等有着息息相关的联系。

云纹应注意过渡点不宜太小、太密，否则容易造成制网困难。一般全幅印花浴巾电分在精度300dpi情况下用2号-3号点，丝网100-120目即可。古代吉祥图案，象征高升和如意，应用较广。有如意云和四合云等多种。特点早期在家纺和丝绸行业手工绘画时云纹用毛笔点，由密向稀或由稀向密，后来改为绘图钢蕊笔(点子笔)，电脑分色后改用泥点喷绘或云纹工具，最近业内多采用