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中古词汇研究的几个问题

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论文摘要：本文从中古词汇研究的语言材料、中古词汇的考释、中古常用词、中古的新词新义和中古词汇的比较研究及方面，谈了对中古词汇研究问题的看法。

论文关键词：中古词汇,语料,常用词,新词,新义

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训诂学的重点是词语的考释，厚古薄今，重文言而轻白话。但是自先秦时，就存在书面语与口语的区别，比如《尚书》与《论语》的语言就有差异。随着书面语与口语的差距加大，记载口语的文献资料的增多，文言与白话的差别越来越大，对白话的研究也就显得必要和重要起来。朱易居的《戏曲方言考》，张相的《诗词曲语辞汇释》，蒋礼鸿的《敦煌变文字义通释》，陆渗安的《小说词语汇释》，张涌泉、黄征的《敦煌变文校议》，王的《诗词曲语词例释》。等等，都是关于白话的词汇研究。在中古词汇的研究方面，也是著作颇丰，如吴金华的《三国志解诂》系列，江蓝生的《魏晋南北朝小说词语汇释》，蔡镜浩的《魏晋南北朝语词例释》，方一新、王云路的《中古汉语词语汇释》，汪维辉的《东汉至隋常用词研究》，等等。下面将对中古词汇研究的几个方面做一些讨论。

一中古词汇研究的语言材料

汉语语料库是浩瀚的大海，因此预料的选择和甄别工作十分重要和繁难。我们对语料的选择要注意其中的口语成分，选择口语程度较高的材料。同时，要对语料的真实可靠程度进行甄别。例如《列子》并不是先秦时的作品，《齐民要术杂说》中的两篇“杂说”有一篇是宋代时期其他人所作。

中古的口语程度较高的语料主要有以下几种：

A汉译佛经。如吴支谦译《撰集百缘经》，吴康僧会译《六度集经》，北魏吉迦夜共昙曜《杂宝藏经》，南齐求那毗地《百喻经》，等等。

B笔记小说。如《世说新语》，《三国志》裴松之的注，志怪小说如《搜神记》、《幽明录》等等。

C散文。如周子良、陶弘景的《周氏冥通记》，任的《弹刘整》，颜之推的《颜氏家训》，杨之的《洛阳伽蓝记》，等等。《洛阳伽蓝记》主要为文言色彩，但包含佛教词语和俗词语，笔记小说也可以算作散文。

D民歌和文人的诗歌。如《木兰辞》，梁武帝的《子夜歌》，陶渊明的诗及散文中的口语成分较多。

E科技著作。如《齐民要术》，郦道元的《水经注》，葛洪的《抱朴子》，和医学著作像《针灸甲乙经》、《脉经》、《肘后备急方》、《雷公抱灸论》等。

F法帖。如《淳化阁帖》，王羲之的《十一月四日帖》等等。

G史籍。二十四史中成书于魏晋南北朝的如《后汉书》、《宋书》、《南齐书》、《魏书》、《南史》等，还有《三国志》及其注。

H古书的注释。如郭璞给《尔雅》、《方言》作的注，皇侃的《论语义疏》，王逸的《楚辞章句》，郭象的《庄子注》等等。

二中古词语的考释

从考释的范围来说，我们主要需考释的是：1）前人没有考释的词语；2）《汉语大词典》未收录的或者义项不全的词语；3）前人释错的词语。比如，“裁”，在魏晋南北朝时，“裁”有“写信”的意思：凭轼徒下泪，裁书路已赊。（朱记室《送别不及赠何殷二记室》）被教作白舞歌词，竭诚庸陋裁为四曲。（鲍照《奉始兴王白舞曲》）

考释的方法有：1）比类归纳，这需要有充足的用例。比如对“躯”的考释：通过《生经》竺法护中“有妇名旧梨尼，于时怀躯，有阻恶食。”和医书中“妇人怀躯六月七月，暴下斗余水，其胎必倚。”的用例，可以得出“躯”有专指胎儿，身孕的意思。2）利用互文、对文、异文进行考释，如“接枝秋转脆，含消落更香”，可以得知“转”是更加的意思。3）利用同义并列词组与复合词进行考释。

三常用词的研究

训诂学很少研究常用词，常用词的研究是从对虚词的研究开始的。对常用词的研究，我们要注意的几点有：1）语料的选用，这在上文已经讨论；2）数量统计，这事是经常用到的方法，通过数量统计可以反映词语词义的更替过程，兴衰的变化，在不同时段的变化等，但是，有时数量统计无法进行；3）例证如何选择，现在，我们可以看到一些文献的各种不同版本，一般来说，我们应该选择最好的版本，如中华书局的版本，或者著名注释家的版本等。在选择例证时，应该注意例子的典型性，所选用例应该没有语言、标点等错误，同时要兼顾该语例出现的地域、时间等各种因素。

四中古出现的新词和新义

新词、新义的研究，是研究词汇发展史的一个重要内容，可以补充大型辞书的不足。中古时出现的新词中，单音节词不多，但出现的部分单音节词成为后代的常用词，比如“袋”（先秦时主要用“囊”）。而双音节词却大量产生，以复合词为主，其中同义并列复合词占优势，偏义复合词有所增加。但是这些新产生的双音节词的语素颠倒现象还比较普遍。中古时期，由于佛教的传入和兴盛，产生了大量新词，主要是译音、意译和音意合译的词，比如“忏悔”、“世界”。

双音节词的出现，使词汇大量增加，但是又避免了创造更多的新的单音节词。中古时出现的双音节词，全面继承了上古的构词法，但以语法构词为主要手段，语音构词法仍在使用。在补