课时66　正确使用实词、虚词——明确词义，分析语境.pptxVIP

课时66正确使用实词、虚词

——明确词义，分析语境;了解词语的多义现象，能够在语境中正确使用实词或虚词。;;年份;命题特点;;类型;类型;类型;类型;类型;类型;类型;;解析：本题主要考查考生凭借语感和已有知识，结合具体语境辨

别同一个词的不同用法的能力。“耳机一戴，谁也不爱”中的“谁”

表示任指，是“任何人”的意思。A项，表示疑问，问哪一个人。B

项，表示任何人。C项，“谁知道”可以看成一个整体，表示没想

到。D项，虚指，表示不需要说出姓名的人。;2.（2023·全国乙卷，节选）下列句子中的“能”与文中加点的

“能”，意义和用法相同的一项是（）;A.她尽量高高地踮起脚尖，希望车厢里的人能看见她的脸。;3.（2019·全国Ⅰ卷，节选）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的

一项是（）

中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等

类别，其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。但随着传统文人阶层

在中国的消失，古琴艺术逐渐?，甚至被社会遗忘。直到2003

年，中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗

产代表作名录”，这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式，才重

新?了生机。古琴音量小，很多人认为这是它的一个缺点，但

我认为这恰恰是它的一个特点。正是音量小，使得古琴成为直接和你

的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。;我国古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的说法。“琴者，心也”

即弹琴是为了和自己的心灵对话，与大自然交流，与三五“知音”互

相欣赏；“琴者，禁也”即弹琴是为了?自己，也说明在古人

心目中，琴不仅是一件乐器，也是?的工具。;解析：本题考查考生结合具体语境正确选择实词的能力。第一

空，边缘化：使靠近边缘；使处于不重要的地位。私人化：把公共的

变成了私人的。前者强调地位不重要；后者与“公家”相对，强调所

有权。语境说古琴艺术甚至被社会遗忘，意在强调其地位的不重要，

这样从词义角度，应选“边缘???”。第二空，获得：取得，得到（多

用于抽象事物）。焕发：光彩四射，也指振作。语境说古琴艺术重新

得到重视，且“焕发生机”是比较固定的搭配，这样从用法角度，应

选“焕发”。第三空，制约：甲事物本身的存在和变化以乙事物的存

在和变化为条件，则甲事物为乙事物所制约。;约束：限制使不越出范围。“制约”比“约束”的语意重，语境重在

强调弹琴可以使自己有所节制，这样从词义角度，应选“约束”。第

四空，放松身心：使人的身体和心灵得到放松。修身养性：修养身心，

涵养性情。语境说“琴者，禁也”，这表明古人认为琴是“修身养性”

的工具，而不是“放松身心”的工具，这样从用法角度，应选“修身

养性”。;4.（2020·全国Ⅱ卷，节选）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的

一项是（）

1899年发现的殷墟甲骨文，是近代中国史料“四大发现”之一。

从目前的发掘情况看，甲骨文不止出现在殷墟，在北京、山西、陕

西、山东、湖北，?宁夏都发现了刻有卜辞的甲骨。殷墟甲骨

文年代最早，数量最多，但它不是当时唯一的文字。《尚书·多士》

记载“惟殷先人，有册有典”，甲骨文有“典”“册”“聿（笔）”

这样的文字，说明殷人祖先常规的书写材料是简册，书写工具是毛

笔。只是用竹木做成的简册?腐烂，似乎无法在北方的地下长

?;期保存，所以至今没有发现商代的竹简，从出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出现的，而商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文。由于用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难，所以相较于铸造的青铜器铭文，甲骨文字体简化较多。就文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文中基本都已出现，说明它已经是成熟的文字。文字本质上是记录语言的，?受书写材质和体裁所限，甲骨文不能全面记录当时的语言现象，但是已经能够反映汉语的基本语法、词汇系统。;A.以及 容易 尚且 然而

B.乃至 容易 仍然 虽然

C.以及 易于 仍然 然而

D.乃至 易于 尚且 虽然;易”更合适。尚且：提出程度更甚的事例作为衬托，下文常用“何

况”等呼应，表示进一层的意思。仍然：表示情况持续不变或恢复原

状。由“至今”一词可知，“没有发现商代的竹简”这一情况持续的

时间较长，故应选用“仍然”。虽然：用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。然而：用在后半句话的开头，表示转折。由后文的“但是”以及句意可知，应选用“虽然”。;;角度;角度;角度;2.虚词辨析“五角度”;角度;角度;3.判断词语意义和用法是否相同的答题方法

（1）分析文中词语的意义和用法。①分析语境。通读语段，了

解语意重心，尤其要认真阅读词语所在句子