古代诗歌的思想内容和作者的观点态度概况课件.pptVIP

评价诗歌的思想内容和作者的观点态度

评价诗歌的思想内容和作者的观点态度评价诗歌的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义，作品的思想感情和作者的观点态度；分析评价要中肯，要就诗论诗,实事求是，具体分析。

古代诗歌内容分类1、写景抒情诗2、即事感怀诗3、咏物言志诗4、怀古咏史诗5、边塞征战诗6、赠友送别诗7、思乡怀远诗8、山水田园诗9、思妇闺情诗10、论道说理诗

写景枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。张继抒姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。情诗1.在诗中作者写哪几种景物？这些景物有什么特征？2.通过景物的描写，表达了作者怎样的思想感情？景物：月落、乌啼、霜、江边的枫树、渔火、寒山寺、客船等。特征：秋夜幽寂凄冷。感情：写出羁旅者的孤独、愁绪满怀和落榜后孤孑清寥、愁绪满怀的情感。

读懂写景诗的方法：1.概括景物的共同特征。2.写景常用的表达技巧。3.体会作者所要表达的情感思想。独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。景物特征：孤寂表达技巧：拟人作者情感：孤独、受冷落，寄情自然，人格的高洁清傲。

欢聚离散皆是缘［赠友送别诗的鉴赏］

送别诗的鉴赏要点古人由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别。士大夫们送别，不光是备酒饯行，折柳相送，还常常写诗送给行者（送别），或留给居者（留别），所以，表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。唐代疆域辽阔，社会开放，唐人出游频繁，饯行赠诗风气盛行，因此产生了大量的离别诗。唐人送别的习俗：1.折柳送别2.唱歌送别3.饮酒饯别

折柳送别折柳送别习俗产生于汉代，产生原因大体有三：1.千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。2.“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。3.柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。送别王之涣杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。

唱歌送别赠汪伦李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。注:“踏歌”是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏地为节拍。正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。（骊歌是一首离别时唱的歌）（李白）劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。（劳歌原指在劳劳亭送客时唱的歌,后遂成送别歌的代称）

饮酒饯别送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

鉴赏离别诗的方法:⑴、积累离别诗常用意象。⑵、体会作者所要表达的思想情感。⑶、离别诗常用的表达技巧：借景抒情、衬托等。

重送裴郎中贬吉州刘长卿猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。作者如何表达惜别哀伤之情的？1、景物：“猿啼”、“暮江”、“孤舟”。情：“客散”、“伤心”、“逐臣更远”。2、反衬：“人自伤心水自流”，以流水的无情反衬人的伤心；“青山万里一孤舟”，以青山万里反衬孤舟。

谢亭送别劳歌一去解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。(1)、作者在诗中抒发了怎样的情感？本诗抒发的是作者的离别之愁。(2)、有人认为第二句“红叶青山”的色调与全诗的情感基调不和谐，你如何看待这个问题？红叶青山色彩艳丽，乍看似不协调，实际上恰恰是对离愁的有利反衬。景色越美，越觉离别的难堪。这是典型的以“乐景写哀情”的手法。

离别诗中常见的时空背景1、离别诗中多出现傍晚和月夜等时间意象。送灵澈上人刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。离别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。并非唐人喜欢傍晚时分送别，而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调（情景交融）。并且，傍晚时候会伴随着飞鸟归林、鱼翔潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪（反衬）。

送友人薛涛水国蒹葭夜有霜，月色山色共苍茫。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。若见天涯思故人，浣溪石上窥明月（李白）月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；再则，月亮含有思乡、思亲的象征义，因而唐人常借月抒怀。通过月亮的烘托，抽象的别情更显得动人深长。

2、离别诗中多出现长亭、渡口、南浦等空间意象劳劳亭歌李白天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。注释：劳劳亭又名新亭，距建康（南京）大约十五里左右，是沿长江顺流而下的必经之地。送别之人常在此驻足，目送行人渐行渐远。后来，劳劳亭便成了离别感伤的代名词。《谢亭》李白谢亭离别后，风景每生愁。客散青天外，山空碧水流。注释：谢亭又称谢公亭。在宣城北面，是南齐诗人谢晀所建。后来谢亭成为宣城著名的送别之地，也便成了离愁的代名词。

灞陵行送别（节选）李白送君灞陵亭，灞水流浩浩