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《生活与哲学》易混易错-名目
TOC\o1-3\h\z\u第一单元:生活才智与时代精神
第一课、奇特生活的的向导 2
其次课、百舸争流的思想 2
第三课、时代精神的精华 3
其次单元:探究世界与追求真理
第四课、探究世界的本质 4
第五课、把握思维的奥妙 6
第六课、求索真理的历程 7
第三单元:思想方法与创新意识
第七课、唯物辩证法的联系观 10
第八课、唯物辩证法的进展观 11
第九课、唯物辩证法的实质与核心 13
第十课、创新意识与社会进步 15
第四单元:生疏社会与价值选择
第十一课、查找社会的真谛 16
第十二课、实现人生的价值 18
★按教材学问整理
第一单元:生活才智与时代精神
第一课、奇特生活的向导
1.哲学是科学的世界观和方法论,是人们生疏世界和改造世界的强大武器。
解析:哲学可能是科学的,也可能是非科学的。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是人们生疏世界和改造世界的强大武器。
2.世界观和方法论是相互打算相互影响的关系。
解析:世界观打算方法论,方法论体现世界观。方法论既不打算世界观,也不会影响世界观。
3.哲学是关于世界观的科学。
解析:哲学是关于世界观的学问,但不肯定是科学的;并不是全部的世界观都能上升为哲学,哲学是系统化理论化的世界观。
4.哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题。
解析:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。思维和存在的关系问题不等于思维和存在的辩证关系问题。思维和存在的辩证关系是对思维和存在关系的正确的生疏,而对思维和存在关系的生疏既可能是正确的,也可能是错误的。
5.世界观揭示了事物本质和最普遍的规律。
解析:哲学揭示了事物的本质和最普遍的规律,世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。
6.哲学来源于人们形成的世界观。
解析:哲学来源于实践。
7.哲学是包罗万象、凌驾于一切科学之上的科学。
解析:哲学有科学与非科学之分,哲学不是包罗万象的和凌驾于一切科学之上的。
8.哲学是从某方面反映人们对客观世界和人生价值认知的科学。
解析:哲学有科学与非科学之分,并且哲学的争辩对象是整个世界及人与世界的关系。
9.哲学与具体科学是整体与部分、多数与少数的关系。
解析:哲学与具体科学是共性与共性、普遍性与特殊性、指导与被指导的关系。
其次课、百舸争流的思想
1.对思维和存在关系问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
解析:思维和存在的关系问题,包括两方面的内容:一是思维和存在何者是本原的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题。对思维和存在何者是本原问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,对思维能否正确生疏存在问题的不同回答是划分可知论和不行知论的标准。
2.对简单事物的生疏是一个仁者见仁,智者见智的永无定论的过程;彻底生疏世界是不行能的。
解析:生疏具有无限性和上升性,但“永无定论”的说法是错误的,犯了不行知论的错误。
3.唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。
解析:从根本观点上说,唯物主义是正确的,但古代朴实唯物主义、近代形而上学唯物主义也有肯定的局限性。从根本观点上说,唯心主义是错误的,但唯心主义在其进展过程中肯定意义上丰富和进展了辩证法思想,因而也有其正确、进步的因素。只有马克思主义哲学,即辩证唯物主义和历史唯物主义,是唯一科学的世界观和方法论。
4.主观唯心主义相对于客观唯心主义而言是种进步。√)
解析:客观唯心主义把客观精神看作世界的主宰和本原,主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在。从根本上说,二者是相同的。相对而言,主观唯心主义更加强调人的地位和作用,具有肯定的进步性。
5.哲学的基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据。
解析:哲学基本问题还为划分可知论和不行知论供应依据。哲学基本问题的第一方面是划分唯物主义和唯心主义的依据。
6.哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。
解析:二者不能等同。哲学的基本问题是思维和存在或意识和物质的关系问题,而不是物质和意识的辩证关系问题。物质和意识的辩证关系包括以下两方面的内容:一是物质打算意识,二是意识对物质具有能动的反作用。
7.追求物质利益就是唯物主义,崇尚精神生活就是唯心主义。
解析:应弄清唯物主义和唯心主义各自的根本观点,不行把哲学中的唯物主义和唯心主义庸俗化。
第三课、时代精神的精华
1.哲学都是自己时代的精神上的精华。
解析:哲学是时代精神的总结和升华,真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
2.马克思主义哲学第一次实现了唯物主义和辩证法的统一。
解析:在古代朴实唯物主义那里就存在唯物主义和辩证法的自发结合,马克思主义哲学则以科学为基础,实现了二者的有机结合。
3.真正的哲学是对问题的超群生疏和解决问题的奇妙方法。
解析:哲学
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