以社交心理为导向的共享空间设计.docx

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以社交心理为导向的共享空间设计

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常皓张熹

摘要：随着城市化的不断发展，城市居住区逐渐出现许多问题：“核心家庭”的常态化、单身家庭的普遍化、在人际交往过程中的邻里关系淡薄化等。基于以上这些问题，一种新型的空间观念也渐渐出现在人们的生活中——共享空间。本论文通过分析当代社区居民社交心理的问题，试图通过打破社区的传统认知，将对社交心理的分析研究应用到共享空间中，从而改善人们的精神上与生活上的问题。

关键词：共享空间社交心理城市居住区

早在仰韶时期，母系氏族就开始使用一种名为“公社生活”的布局方式，他们将族民分成以几个小房屋环绕中间大房子及周边空地为中心的“组”。改革开放以来，我国的居住方式及居住设施随着人民生活水平的提高得到了迅速发展，但是城市居住区仍然隐藏了诸多问题：单身家庭的普遍化；邻里关系变得冷漠化和淡薄化等。

基于以上这些问题，一种新型的空间观念也渐渐出现在人们的生活中——共享空间。我们通过共享空间的形式来达到稳定的心理作用，特别是在社交和人际关系上。然而在当前研究中也出现了许多诸如共享空间是什么、改变居住环境能否影响人的社交心理、社交心理是否对共享空间起着重要作用等问题。为了解决以上问题，基于社交心理的共享空间设计研究是很有必要的。通过研究共享空间与社交心理，调查共享空间对社交心理的影响现状，结合相关设计理论总结出以社交心理为导向的共享空间设计方法及意义。

一、共享空间的内涵及意义

首先，我们需要理解共享空间的内涵。现代人群的共享即人与人或人与物之间的交往和交流，它包括行为与心理共享，以共享为设计目的的空间就是共享空间。当物质空间满足共享时，人们行为上的共享随之展开；当共享成为一种空间精神时就属于心理共享，它需要依附一定的物理形态。一般来说，构筑物中的公共部分通过几层楼或垂直穿过整个构筑物，称为共享空间。它还具有许多其他功能，如休息、展览、休闲和集会等。它强调资源的共享，为人群之间的交流提供机会。因此共享空间的作用有两个，一是一种特殊的空间形式，二是要作为一种精神空间存在来满足人们的精神要求。其次，笔者将从人、空间、社会三个从小到大的方面对共享空间的意义进行分析。第一，人与人之间的情感交流得到改善。共享空间的巨大生命力就在于人与人互换情感的乐趣。一方面通过对室内和室外的模糊，增加室内外空间的交流，从而加大情感交流面；另一方面通过创造出符合不同程度情感交流的室内外空间，充分满足人们情感交流的需求。第二，使得空间的实用功能大大增加。早期住宅建筑空间功能大多较单一，普遍存在功能不合理等现象。而现代科技的发展也形成了适应现代生活要求的结构灵活、功能合理、技术先进、快速高效的新型环境，使实用功能思想社会。第三，促进社会融合，助推城市空间的更新。通过社区居民之间的交流和共享，提高社区凝集力和社区归属感。

二、国内外研究综述

首先是国内方面，2003年出版的《中国现代城市住宅：1840—2000》一书对反战时期的中国近现代住宅进行了详尽的描述，当时欧洲许多国家已经在城市住区空间环境邻里交往上获得了许多成就，而我国许多建成的住区存在着诸如缺少住区生机、邻里之间交往不畅等问题，因此展开对住区环境及心理影响的研究很有必要。此外，王晶在论文中表示了她对未来中国共享居住的认同，共享社区可以促进居民之间的社会互动并成功地解决老龄社区和城市化条件下保障性住房的发展问题。通过以上论文及案例，我们认为共享空间对于人的生理和心理方面有着十分重要的影响。有关共享空间的文章及书籍还有很多，例如舒平教授的《共享生活空间——社会学的启示》等都对共享空间以及社交心理有了更加深刻的研究。与此同时，在第二次世界大战后，外国建筑师建造了大量廉价房屋后造成巨大的事故，这样的教训迫使他们开始探索新思路，于是共享思想开始进入人们视野，1967年的丹麦，迪尔伯格等人建立了共享居住区“赛特达门”。从那时起，共享的浪潮开始从北欧蔓延到全世界，1961年简·雅各布斯所写的《美国大城市的死与生》中，雅各布斯鼓励社区居民互相积极交流与帮助，使社区居民获得一定的心灵安慰。不同于欧美国家的个人主义和市场经济的“共享”，亚洲的共同生活是文化传统中对社区的强调和对社会发展趋势的回归的结果。例如在日本，人口老龄化等因素使“年轻人创业共享社区”和“多代际共享住区”等多种居住方式逐渐产生。前者是一群拥有不同行业背景和职业的年轻人通过共享空间来完成接触交流本地文化、办公学习等活动；后者则是老年人为一些无法支付昂贵房租的年轻人提供住宅，年轻人为免除房租为老人提供一定的生活服务。日本设计师筱原聪子在论文《日本居住方式的过去和未来——从共享住宅看生活方式的新选择》中通过回顾日本的历史，讲述了住宅从所有、占有迈向共有的转变，居住方式也从单个家庭过渡到了一个有归属感的新型共享社区，