四川省成都市蓉城名校联盟2024_2025学年高二语文下学期入学联考试题.docVIP

PAGE

PAGE15

四川省成都市蓉城名校联盟2024-2025学年高二语文下学期入学联考试题

考试时间共150分钟，满分150分

留意事项：

1.答题前，考生务必在答题卡上将自己的学校、姓名、班级、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写清晰，考生考试条形码由监考老师币粘贴在答题卡上的“条形码粘贴处”。

2.选择题运用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案；非选择愿用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。

3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1~3题。

国学是一门求道的学问。但是，什么是“道”?记忆中古代圣哲所讲过的“道”，似乎是很遥远、很玄妙、很高深的。但是，我们也会发觉，中国的圣哲曾经很亲切地告知我们，国学所讲的“道”是很平实、很常见、很简易的。儒家说：“道也者，不行须臾离也；可离非道也。”道家在回答“所谓道，恶乎在”的疑问时，确定道“无所不在”。佛家说：“担水劈柴，无非妙道。”原来，“道”是很平实的，它原来就是我们日用常行的规则：“道”是很常见的，它无所不在地存在于我们的身边；“道”是很简易的，我们每时每刻的生命实践就是“道”。所以，“道”是可以追求的，而且必需有“道”，我们的生命实践才获得永恒的意义与价值。

原来，国学是古代中国人创建出来的学问与价值，他们留下的国学典籍与文献，不仅仅是要告知我们什么是道，更加重要的是要告知我们，如何在生活实践中识道、体道、遵道，最终达到与道为一的目标。所以，国学之道就是我们今日讲的国学实践。学习国学的过程，就是一个实践国学、以使自己与道为一的过程。古代中国人思索、信仰、体认天道，但是中国人体认的天道，并不是一个独立于人的某种外在实体，而是存在于我们的日用常行、喜怒哀乐的生活世界之中，是一个参天地、赞化育的生活实践即生命活动过程。

由于中国的国学传统更为关注主体实践，而并不特殊在意应如何论述客观世界是什么，故而国学的最重要特点不是说明世界是什么，而是告知我们应当怎样做。可见，中国传统国学具有显明的实践性的特色。《论语》记载学生问孔子什么是“仁”，而孔子的诸多回答则不是概念和定义上的，因为他回答的目的并不是让学生学会定义“仁”的概念，而是希望身边的弟子能够在不同的社会情境中去实践仁。学生求仁的目的也不是为了获得“仁”的学问，而是如何在生活实践过程中去实现“仁”，能够在自己的家庭、社会、国家的生活中去实践和完成“仁”。

中国传统国学的特色、优长，均是体现在实践方面。国学重视学问教化，其教书始终与育人是联系在一起的，学问教化的目的是做人、做事。所以，指导人们如何做人、做事的实践，一直是国学的根本。由于中国传统国学具有实践性的品行，故而先哲给我们谈学习国学的方法，就是要求将国学的求知与实践统一起来。孔子最早提出了“学”、“思”、“行”，荀子提出“闻”、“见”、“知”、“行”，而《中庸》则系统地提出了“学”、“问”、“思”、“辨”、“行”，其实它们最终均可以简化为求知、实践两个基本环节。将躬行实践作为国学教学过程的最重要环节，强调教学过程与生活实践过程合为一体，成为中国古代教化思想、教学过程论中最显著的特色。

（摘编自朱汉民《国学之道》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.国学是一门求道的学问，在体认什么是“道”的过程中人的生命可以获得永恒的价值。

B.国学的学问与价值来自于国学典籍与文献，也在于人们的日用常行、喜怒哀乐之中。

C.《论语》中记载的孔子回答学生什么是“仁”的事例说明，孔子更留意于“仁”的实践。

D.要学好国学就要把求知与实践统一起来，只有在实践中去求知，才能很好地把握学问。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章论证了国学中古代圣哲所讲的“道”，突出了“道”在日常生活中与人们的关系。

B.文章论证了今人在学习国学的过程应当留意的问题，要在生活中到处关注“道”的实践。

C.文章在论证上逐层深化，引领读者通过相识“道”而更深化地相识传统国学的特色。

D.文章论证了中国传统国学所具有的显明的实践性特色，对于学习国学具有指导意义。

3.依据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.文章所引儒释道对“道”的表述尽管不同，但其所包含的“道”的意义却有相同之处。

B.学习国学事实上是-一个在生活实践中识道、体道、遵道的过程，学国学不只是学学问。

C.从孔子让学生在生活实践过程中去实现“仁”来看，国学中的“仁”应归于实践层面。

D.学问教化的目的是做人、做事这一国学传统，确定了当今的国学教化也应留意生活实践。

（二）好用