26第二部分 专题9 文言文阅读 基础夯实篇 第1讲 文言实词.docx

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第1讲文言实词

一、文言实词高考四大命题角度

命题角度一通假字

“通假字”中的“通”是通用之意，“假”是借用之意(“假”就是“借”的意思)。所谓通假，就是两字通用或这个字借用为那个字。它的分类如下：

类别

释义

举例

通

假

字

通

用

字

两个读音相同或相近、意义也相通的字，古代可以写这个，也可以写那个

“失其所与，不知”(《烛之武退秦师》)中的“知”就是“智”的意思，“知”和“智”这两个字在古代是通用的，现代一般认为“知”通“智”

假

借

字

两个读音相同或相近、意义毫不相干的字，古代有时也可以借代

“旦日不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)中的“蚤”，本义是跳蚤，因为它和早晨的“早”读音相同，被借用了“早”的意义。“早”是本字，是“蚤”的假借义；“蚤”是“早”的假借字，“蚤”通“早”

古

今

字

一个汉字(古字)原有几个意义，后为区别，另造一个新字(今字)来表示其中的一个或几个意义

“师者，所以传道受业解惑也”(《师说》)中的“受”是古字，“授”是今字，古今字在意义上一般是有联系的，课本为了方便起见，对于通假字和古今字，都用“通”表示

训练1．(链接教材)指出下列各句中的通假字，并解释。

(1)悟言一室之内(《兰亭集序》)

通，。

(2)愿伯具言臣之不敢倍德也(《鸿门宴》)

通，。

(3)举酒属客(《赤壁赋》)

通，。

(4)共其乏困(《烛之武退秦师》)

通，。

(5)御六气之辩(《逍遥游》)

通，。

(6)师者，所以传道受业解惑也(《师说》)

通，。

(7)君子生非异也，善假于物也(《劝学》)

通，。

(8)秦王还柱而走(《荆轲刺秦王》)

通，。

训练2．(课外延伸)阅读下面的文言文，完成文后题目。

宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。上选能治者，丞相御史举(龚)遂可用，上以为渤海太守。时遂年七十馀，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内轻焉，谓遂曰：①“渤海废乱，朕甚忧之，君欲何以息其盗贼，以称朕意？”遂对曰：②“海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之邪，将安之也？”上闻遂对，甚说，答曰：“选用贤良，固欲安之也。”

(节选自《汉书·循吏传第五十九》，有删改)

(1)对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()

A．二千石不能禽制 禽：通“擒”，捉拿

B．时遂年七十馀，召见 召：通“诏”，皇帝的命令

C．不副所闻 副：相称

D．上闻遂对，甚说 说：通“悦”，高兴

(2)翻译文中画线的语句。

①渤海废乱，朕甚忧之，君欲何以息其盗贼，以称朕意？

译文：

②海濒遐远，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。

译文：

命题角度二一词多义

古汉语中的一词多义是一个普遍现象，即一个词在不同的语境中具有不同的含义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义，应根据具体的语境仔细辨别。

类型

示例

词的

本义

就是词的本来意义，即词产生时的最初的意义。如“本”的本义就是树木的根，“道”的本义就是指路途、道路。

词的

引申义

就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。如“道”本义为“路途、道路”，“方向、方法、道理”为其引申义；“本”的本义是树木的根，“根本、本来、原本、基本”就是它的引申义。如“孟尝君出关，关法鸡鸣而出客”，“关”本指“门闩”，由于作用相似引申为“关卡”。

词的

比喻义

就是词建立在比喻基础上所产生的意义。如“爪牙”的本义是鸟兽的爪子和牙齿，比喻义是得力的帮手或武士，现在属贬义；“草菅人命”中的“草菅”，本义是野草，比喻义是不值得珍惜的事物。

词的

假借义

古文中常常出现通假字现象。所谓通假字，就是指本应用某字，使用时借用与其意义不相干、只是音同或音近的字去代替它的现象。

训练3．(链接教材)解释下列加点词的意义。

(1)利

①故木受绳则直，金就砺则利(《劝学》)

②假舆马者，非利足也，而致千里(《劝学》)