第6课 北宋的政治 课件(共26张PPT).pptxVIP

开国之君责任重大。他是奠定一个朝代的格局和调性的皇帝，他的说法、做法会被本朝后世的皇帝奉为祖宗之法。

——赵冬梅《法度与人心》;;;“太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪问夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜，帝曰：‘已约晋王矣。已而太宗至，设重裀地坐堂中，炽炭烧肉，普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。”

——《宋史·赵普本传》;宋太祖和他的后继者依照先南后北的统一方针，陆续消灭了南方的格局政权，结束了中原和南方的分裂割据局面。;;（宋）太祖既得天下，诛李筠、李重进，召（赵）普曰：“天下自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵戈不自，苍生涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家建长久之计，其道何如？”普曰：“陛下之言及此，为天地神人之福也。唐季以来，战斗不息，国家不安者，其故非他，节镇太重，君弱臣强而已。今所以治之，无他奇巧也，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，天下自安矣。”

——司马光《涑水纪闻》;话说宋太祖黄袍加身之后，忽一日把老战友们召进宫来，把酒言欢。半酣之际，太祖从容坦言，担心诸位可能在下属的邪恶引导之下被迫篡权。功臣宿将慌忙请示该怎么办。太祖说:“人生如白驹之过隙，所为好富贵者，不过欲多积金钱，厚自娱乐，使子孙无贫乏耳。尔曹何不释去兵权，出守大藩，择便好田宅市之，为子孙立永远不可动之业，多置歌儿舞女，日饮酒相欢以终其天年。我且与尔曹约为婚姻,君臣之间,两无猜疑,上下相安,不亦善乎!”功臣如蒙大赦，双方成交，皆大欢喜。

——赵冬梅《法度与人心》;军事措施;在地方;在中央：分化事权，削弱相权;宋朝把中央集权强化到前所未有的程度，皇权大大加强。巩固了国家的统一和社会的安定。;;采取抑制武将，提升文官地位的政策，形成了文臣统兵格局;宋朝的主干力量来自于当时发达的文官制度。这在很大程度上亦得益于日趋完善的科举制度。从997年到1124年，平均每年有200多人通过科举步入仕途，当时1.2万名甚至更多的高级官僚队伍中有一半以上皆来自于科举。此外，获得功名的人实际也占据了朝中的显要位置。

——费正清：《中国：传统与变迁》;获得功名的人实际也占据了朝中的显要位置。文官制度成功地将大量人才收罗进了政府，同时通过诱人的仕途消除了才俊之士图谋不轨的威胁。1148年至1256年间的进士中，有一半以上三代均为布衣，可见科举制度网罗人才之力了。很大程度上是由于这种文官制度的成功，后世再未发生陈桥兵变那样的篡位事件。

——费正清：《中国：传统与变迁》;唐失其道，化内地为藩镇，内外皆坚，而人至不能自安；本朝反其弊，使内外皆柔，虽能自安，而有大不可安者。

——《水心别集》卷14《纪纲二》;;今内外上下，一事之小，一罪之微，皆先有法以待之；极一世之人志虑之所周浃（jiā），忽得一智，自以为甚奇，而法固已备之矣，是法之密也。虽然，人之才不获尽，人之志不获伸，昏然俯首一听于法度，而事功日隳（huū），风俗日坏，贫民愈无告，奸人愈得志。

——《水心别集》卷10《实谋》;;;强兵;官员和学者们的反对并不是由于阶级利益的原因，而是更为深刻地反映了当时这个官僚化国家的统治惰性。同时变法也在既定体制内部产生了混乱与失衡。因此，尽管王安石的变法并未触动当时的根本制度，不过是已往做法的反驳，但还是引发了尖锐的朋党斗争，并且在后来几十年中愈演愈烈。1085年神宗去世，守旧派上台后立刻废除了新法。新旧两派力量的对比发生了转变，在党争中新法带来的经济、军事利益于是付诸东流，而党争双方后来也均为一场更大的政治灾难所吞没。

——摘编自费正清著：《中国：传统与变迁》;北宋的政治;