人教版高中语文必修上册第一单元第2课课件.ppt

2立在地球边上放号红烛峨日朵雪峰之侧致云雀1.朗读整组诗作,理解诗歌内容。2.找准诗歌的意象,理解意象的内涵与象征意义,体会作者抒发的情感。3.分析诗歌内容与形式之间的关系,提高鉴赏现代诗歌的能力。任务一文本知识解读一、走近作者郭沫若(1892—1978),原名敦开贞,四川乐山人,作家、诗人、历史学家、古文字学家。郭沫若一生著述颇丰,诗歌与历史剧的创作成就最大,主要有诗集《女神》,历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。1919年,“五四运动”爆发后,许多以自由诗的形式写作的诗人和诗歌流派相继出现。郭沫若满怀激情,在不到两年的时间里创作出《凤凰涅槃》《炉中煤》等名诗,并于1921年出版了他的第一本诗集《女神》。《女神》在内容上和形式上都具有开创性,为现代新诗的发展奠定了良好的基础。闻一多(1899—1946),原名闻家骅,字友三,湖北浠水人,诗人、学者、民主战士。他致力于研究新诗格律化的理论。在论文《诗的格律》中,他要求新诗具有“音乐的美(音节),绘画的美(辞藻),并且还有建筑的美(节的匀称和句的均齐)”。著有诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)。学术著作有《古典新义》《楚辞校补》《神话与诗》《唐诗杂论》等。昌耀(1936—2000),原名王昌耀,湖南桃源人,诗人。代表诗作有《慈航》《划呀,划呀,父亲们!》等。他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长,感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中,将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识组成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟,语言略趋平和,有很强的知性张力,形成宏大的诗歌个性。2000年诗人过世后有《昌耀诗文总集》行世。昌耀在中国新诗史上是一座高峰,其历史地位已为人共识。雪莱(1792—1822),英国浪漫主义诗人,被誉为英国文学史上最有才华的抒情诗人之一。他热爱人类、自然,崇尚理性,追求真理,主张改革。雪莱写了很多优秀的抒情诗,体现了他的民主思想和战斗精神。所作抒情诗音调协和,节奏明快。他的代表作品有《西风颂》《自由颂》《致云雀》等,它们堪称抒情诗中的极品。二、探究背景阅读下面的材料,然后借助新媒体,进一步了解相关背景,为欣赏作品做好准备。《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。当时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击,决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸,面对浩渺无边的大海,那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是,在诗人的心中出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。诗人写下这首对于力的赞歌。力,正是那种向旧世界、旧文化猛烈冲击的时代精神的象征。《红烛》写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集,在回顾自己数年来的探索历程和诗作成就时,写下了这首名诗《红烛》,将它作为同名诗集《红烛》的序诗。《峨日朵雪峰之侧》是诗人昌耀登山时的感悟。峨日朵雪峰在青海海北藏族自治州内,是祁连山脉的一座无名山,靠近祁连县峨堡镇,山顶终年积雪。“峨堡”在当地的发音是“峨日朵”,作者在诗中借称这座山为“峨日朵雪峰”。《致云雀》是雪莱写于1820年的一首抒情诗。据雪莱夫人回忆说,这首诗是他们在黄昏散步时偶然听到云雀的叫声,雪莱突发灵感一气呵成的。诗中的云雀用歌声和飞翔摆脱大地的约束,正是诗人的内心对自由欢乐的向往和追求。三、结构脉络四、拓展知识根据下面的示例,搜集与本课有关的知识。新文化运动新文化运动是由陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。新诗革命在中国文学发展过程中,诗歌(包括诗、赋、词、曲等)曾取得很高的成就。但到了近代,古典诗歌的创作逐渐走向僵化,“滥调套语”充斥,“无病呻吟”的倾向相当普遍,古典诗歌所使用的词汇与现代口语严重脱节,它在形式(包括章法句式、对仗用典以及平仄韵律)上的种种严格限制,对诗歌表现不断变化而日益复杂的社会生活,表达人们真实的思想感情,造成极大的束缚。因此,新诗革命成了新文化运动最先开始的,也是最重要的组成部分。自由体新诗现代诗形式自由,意蕴丰富。现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是新文化运动的产物,形式上采用白话,打破了旧体诗的格律束缚,内容上主要是反映新生活,表现新思想。