寿母赋第一段赏析【明代】何景明骈体文.pptVIP

“寿”最早其实并不是用于向长辈祝寿，而是指向人进酒或用财物赠人，如《史记?项羽本纪》中的“奉卮酒为寿”和《刺客列传》中的“严仲子奉黄金百镒，前为聂政母寿”。后来“寿”逐渐定性为给长辈祝寿，成为一种风俗，延续至今。《诗经·小雅·瞻彼洛矣》：“瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至此，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至此，鞞琫有珌。君子万年，保其家室。瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至此，福禄既同。君子万年，保其家邦。”唐杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》：“无计披清裁，唯持祝寿觞。”宋米芾《浪淘沙·祝寿庆生申》：“祝寿庆生申。德日维新。期颐眉寿寿长春。五福三灵禄永永，长寿仙人。”宋范仲淹《窦谏议录》：“父子图禹钧像，日夕供养，晨兴祝寿。”宋张齐贤《洛阳搢绅旧闻记·李少师贤妻》：“每夫生日，必先畜女童晓音律者，盛饰珠翠绮绣，因捧觞祝寿。”《儒林外史》第十八回：“诸位祝寿，三公子断不敢当，又谢了诸位。”老舍《骆驼祥子》十四：“大家给他祝寿，他大模大样的承受。”祝寿可以体现孝心,及对老人的尊重。《诗经●豳风●七月》：“跻（ji一声）彼公堂，称彼兕（si四声）觥，万寿无疆。“《史记.项羽本纪》：”沛公奉旨酒为寿。“等均有记载简称：祝寿礼十万倍为庆祝长辈生日而举行的礼仪，一般在六十、七十八十等逢十之年举行。少数地方在逢九之年也行祝寿礼，有的逢一之年举行，各有不同，其中七十七岁为喜寿，八十八为米寿，是比较隆重的两次宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》中记载了这样一首祝寿诗：“私藏函谷关中事，来献蓬莱阁上仙。愿得鬓须如此老，却教龟鹤羡千年。”也有人借送寿礼表讽刺之意，抗战时期，大汉奸王克敏卖同求荣，在他七十寿诞时，有人送上一块寿匾，上书短诗一首：“王公克敏，八德兼全；龟龄鹤寿，子肖孙贤。”此诗貌似贺寿，实际暗含“王八龟孙”四字，表达了对卖国贼的刻骨仇恨。祝寿无一定的仪式，古时通常晚辈宾客，仅向寿堂行三鞠躬礼，寿星可定时出堂受贺；其余时间则由子侄辈在礼堂答礼。新式寿诞，常在宴会之前，由寿星分切蛋糕饷客。寿庆的招待：庆祝寿诞，一般都是经济较富余者方能进行，所以在招待上比较讲究。古时在寿诞前夕，就开始宴请至亲好友，称为“暖寿”；中午为面席，取其“长寿”口彩；晚间为大宴。次日，尚有宴席，以谢执事。寿庆宴席，有两项内容似乎是必不可免的：一是要由寿翁（寿婆）吹生日蛋糕上的蜡烛，然后分吃蛋糕；二是要吃面条，以讨长寿的口彩。何景明（1483年8月6日—1521年8月5日），字仲默，号白坡，又号大复山人，信阳浉河区人。自幼聪慧，八岁能文，弘治十五年（公元1502年）十九岁中进士，授中书舍人，并任内阁。正德初，宦官刘瑾擅权，何景明谢病归。刘瑾诛，官复原职。官至陕西提学副使。何景明是明代“文坛四杰”中的重要人物，也是明代著名的“前七子”之一，与李梦阳并称文坛领袖。其取法汉唐，一些诗作颇有现实内容。性耿直，淡名利，对当时的黑暗政治不满，敢于直谏，曾倡导明代文学改革运动，著有辞赋32篇，诗1560首，文章137篇，另有《大复集》38卷。*春仲之望，为母寿节，与父偕享，时诸子举觞，诸妇进履，诸孙罗舞，及女侄诸婿，咸在少子景明前跪穪赋曰：………………《诗经?豳风?七月》中有“称彼兕觥，万寿无疆”“为此春酒，以介眉寿”，从中可以看出酒很早就是祝寿的礼物了。冉如北宋梅尧臣所写的《四禽言》：“提壶芦，沽美酒。风为宾，树为友。山花缭乱目前开，劝尔今朝千万寿。”借提壶鸟的叫声劝酒祝寿。馈人以面，称“长寿面”，馈人以桃，代指天上的仙桃，馈人以糕，谐音“高”，都是取其延年益寿之意。寿母赋第一段明代何景明国学骈体文作品赏析作品赏析图片欣赏作者简介THANKYOU！*