正直的伊阿古-莎士比亚悲剧《奥瑟罗》中的恶人.docxVIP

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“正直”的伊阿古---莎士比亚悲剧《奥瑟罗》中的恶人

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论文导读：奥瑟罗》被认为具有最强烈的现实主义色彩。反面人物伊阿古也因其出色的表演而成为世界文学长廊里一个不朽的艺术形象。苔丝狄蒙娜和凯西奥无一例外把他看作是正直的伊阿古。莎士比亚悲剧，“正直”的伊阿古---莎士比亚悲剧《奥瑟罗》中的恶人。

关键词：]莎士比亚悲剧，《奥瑟罗》，伊阿古，正直

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莎士比亚是一位“使人类永久又惊又喜的巨人”。1他创作的众多戏剧被视为世界文学宝库的精品。在代表莎士比亚戏剧最高成就的四大悲剧中，《奥瑟罗》被认为具有最强烈的现实主义色彩。剧中的主人公奥瑟罗是不同时代的评论家们争论不休的一个戏剧人物；反面人物伊阿古也因其出色的表演而成为世界文学长廊里一个不朽的艺术形象。在读者和观众的心中，伊阿古是邪恶的化身。他极端利己，无恶不作。硕士论文，]莎士比亚悲剧。但具有讽刺意味的是剧中的受害人，包括奥瑟罗，苔丝狄蒙娜和凯西奥无一例外把他看作是正直的伊阿古，直到最终事情真相大白。是什么本领或品质让这位恶人蒙蔽了所有的人并不断地制造着一幕幕悲剧。本文将紧扣文本，深入分析伊阿古的特质，即他究竟是一个什么样的戏剧人物以及他如何成为别人眼中的正人君子。

一.真实的伊阿古

英国著名文艺批评家威廉·哈兹里特（WilliamHazllit）在他的代表作《莎士比亚戏剧中的人物》一书中这样评价悲剧：“（悲剧）它使人们分享别人的甘苦，也抑制和减弱自己的固执己见。它在人们面前展示另外一些人的感觉、思想和行为，以此告诉人们现在和过去都有和他们一样的人。……它让我们成为生活中各种现象的思考者和观察者。它是一个精致的剧种，一个以人性为研究对象的学科。”3

伊阿古这个戏剧人物也让观众和读者成为了人性的思考者和观察者，重尝人生深刻的意味。硕士论文，]莎士比亚悲剧。他在戏剧中的一言一行都向我们诠释了人性的阴暗面。伊阿古“头脑敏锐、活跃，但心灵冷酷、麻木，是一类恶人的代表。”4在戏剧的开篇，他的伪善、自私和阴险就展现了出来。在与罗德利哥的对白中，伊阿古揭露出他对奥瑟罗的真实情感。

“上天是我的公证人，我这样对他陪着小心，即不是为了忠心，也不是为了义务，只是为了自己的利益，才装出这一份假脸。要是我表面上的恭而敬之的行为会泄露我内心的活动，那么不久我就要掬出我的心来，让乌鸦们乱啄了。世人所知道的我，并不是实在的我。”（第一幕，第一场《奥瑟罗》）

伊阿古一面挑唆罗德利哥去向苔丝狄蒙娜的父亲勃拉修告发奥瑟罗与其女的秘密婚礼，让权势极高的勃拉修向奥瑟罗复仇；另一方面他又厚颜无耻地提醒奥瑟罗留心勃拉修的迫害并声称自己无法容忍勃拉修对奥瑟罗名誉的损害。好一个两面三刀的阴谋家。硕士论文，]莎士比亚悲剧。卑鄙是卑鄙者的通行证。无时无刻不在作恶的伊阿古竟然堂而皇之地向奥瑟罗宣称：“缺少作恶的本能，往往使我不能做我所要做的事。”（第一幕，第二场）

戏剧中有许多意味深长的讽刺，强化了伊阿古伪善、狡诈和口是心非的人物形象。名誉对他意味着什么呢？为了回应奥瑟罗对他的诚实的猜疑，伊阿古强调了名誉对他的重要性。“我的好主帅，无论男人女人，名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。……谁偷去了我的名誉，那么他虽然不因此而富足，我却因为失去它而成为赤贫了。”（第三幕，第三场）然而当奥瑟罗的副官凯西奥由于中了伊阿古的圈套而被革职时，他对伊阿古深深地叹息道：“名誉，名誉，名誉！啊，我的名誉已经一败涂地了！我已经失去我生命中不死的一部分，留下来的也就跟畜牲没有分别了。我的名誉，伊阿古，我的名誉！”（第二幕，第三场）伊阿古却回答道：“我是个老实人，我还以为你受到了什么身体上的伤害，那是比名誉的损失痛苦得多的。名誉是一件无聊的骗人的东西！得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。”（第二幕，第三场）这番话不仅让我们看清了名誉对伊阿古是无关紧要的，更让我们鄙视和愤慨他的虚伪和狡诈。

伊阿古两面三刀，虚伪无耻。但更让我们愤慨和恐惧的却是他的恶毒心肠和无中生有的罪恶本性。他鄙视人间的一切真善美，践踏世间的正义公理，靠破坏别人的幸福来实现自己的野心。“也许我是以小人之腹度君子之心，因为——我承认我有一种坏毛病，是个秉性多疑的人，常常会无中生有，错怪了人家……”（第三幕，第三场）伊阿古所作的正是到处煽风点火，把世界搅乱以获取快感。他的计谋是如此的工于心计和歹毒，最终造成了“这床上一双浴血的尸身。硕士论文，]莎士比亚悲剧。”（第五幕，第二场）正如伊阿古在独白中所说的：“佛面蛇心的鬼魅！恶魔往往用神圣的外表，引诱世人干最恶的罪行，正像我现在所用的手段一样。硕士论文，]莎士比亚悲剧。”（第二幕，第三场）

伊阿古是恶的化身。在愤慨他罪恶的同时，我们也不能不感叹他身上的那种超乎人力的智力和洞察力。在奥瑟罗看来，伊阿古“对于人情世故再也