《反对党八股（节选）》课件.pptxVIP

《反对党八股（节选）》;

大笔如椽

毛泽东不仅是伟大的政治家、革命家，而且具有很高的文学造诣，博览群书，通达文史，众体兼擅。他的诗词气势恢宏，独具一格；他的文章说理透彻，语言优美：可谓典雅与通俗共存，朴实与浪漫互见。其语言熔古典与民间、政治与文学于一炉：时常有乡间农民的口语，又能见到唐诗、宋词里的句子；忽如老者炕头说古，娓娓道来，又如诗人江边行吟，感天动地。

1942年，毛泽东同志在延安干部会上做了一个十分精彩的讲演，这便是后来印发的《反对党八股》一文。这篇文章开创了政论文从未有过的生动局面，工人、农民看了不觉为深，专家、教授读了不觉为浅。

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毛泽东是一个开天辟地的政治家，纵横捭阖的军事家，远见卓识的思想家，其滔滔的智慧与谋略，令人称奇的内心世界和人格魅力，历来为人们所仰慕，所探寻。从来没有一个人，像毛泽东那样深刻、长远地影响着中国。历史选择了他，人民选择了他，他是一本厚厚的书。;文化传承与理解;1.写作背景

《反对党八股》是毛泽东于1942年2月8日在延安干部会上的讲演。

它发表的大背景是延安的整风运动。整风运动是抗日战争时期，中国共产党在延安和各抗日根据地开展的整顿党的作风，进行马克思列宁主义教育的运动。它是党的建设史上的一个伟大创举。延安整风，使全党确立了一条实事求是的辩证唯物主义的思想路线，使干部在思想上大大地提高一步，使党达到了空前的团结。

;之所以搞整风运动，主要是因为王明的“左”倾错误给中国共产党队伍带来的混乱没有肃清。整风运动的内容主要是号召全党反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。因为，主观主义者和宗派主义者他们不肯做调查研究，不肯去学习群众语言，只是坐在屋里臆想和抄书，而党八股搞起来既方便，又能吓唬人、欺骗人。所以反对党八股实际上就是和党内的主观主义和宗派主义做斗争。

毛泽东同志的这篇讲演和《改造我们的学习》《整顿党的作风》，是整风运动的基本著作，是我们党的思想建设的重要文献。

;党八股指革命队伍中某些人所写的文章，这种文??对于事物不加分析，只是搬用一些革命的名词术语，言之无物，空话连篇，如同“八股文”，所以称之为党八股。党八股的八股味道同洋八股一样。毛泽东同志指出：“我们党内的一些违反了马克思主义的人则发展这种洋八股、洋教条，成为主观主义、宗派主义和党八股这些东西。”“党八股是对于五四运动的一个反动。”“党八股是藏垢纳污的东西，是主观主义和宗派主义的一种表现形式。”这些东西阻碍革命前进，都是反马克思主义的，因此，必须摧毁澄清。

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毛泽东以山的坚强、水的柔情、土的质朴、火的激情、诗的浪漫，加上他的机智、豪气、胆略、智慧、素质、品性、渊博的学识、为人处世的原则，治国安邦的谋略，为中国这块土地涂上了一层基本色。他的智慧、他的成功、他的诗词，既不是上帝赋予的，也不是天生的，毛泽东成功的事例告诉我们，博学多才的唯一途径来自学习！;2.相关知识?

八股文

八股文也称制义、制艺、时文、八比文。而所谓的股，有对偶的意思。八股文有一套相对固定的写作格式，其题目取自四书五经，以四书命题占多数。文章论述的内容要根据朱熹的《四书章句集注》等书而展开，不能随意发挥。;

每篇开始以两句点破题意，称为“破题”。然后承接破题而进行阐发，称为“承题”，接着转入“起讲”，即开始议论。后再为“入手”，意为起讲后的入手之处。以下再分为起股（也称起比，提比）、中股（也称中比）、后股（也称后比）、束股（也称束比）四部分。末尾又有数十字或百余字的总结性文字，也称大结。从起股到束股，每组都有两排排比对偶的文字，共为八股，所以称为八股文。

八股文的主要文义在于诠释经书的义理，并要求据题立论，所以很少有作者自由阐发的空间，而它的重要体裁特征便是对偶性。;

为人民谋幸福，为民族谋复兴，是毛泽东一生的追求。毛泽东曾说过：“共产党员是一种特别的人，他们完全不谋私利，而只为民族与人民求福利。”这就是毛泽东为中国共产党人规定的初心和使命。;八股文产生的历史背景

八股文是在中国语言、文字、考试制度等特定的历史条件下萌芽、产生和发展形成的。中国文字里的对仗句式，是因语言和文字特征自然形成的。就是说写工整的句子，都应当是自然成对。而且，一切对仗，不单纯是声音、词组的对仗，而是思维逻辑的对仗。《文心雕龙·丽辞》篇说：“事对为末，意对为先。反对为优，正对为劣。”;八股文产生的第二点历史因素，是由宋而后，直至清末废科举，读书人自启蒙识字到开笔作文，主要的学习内容，就是四书、五经，学习这些，考试这些。八股文的题目全出自《四书》——《大学》《中庸》《论语》《孟子》，而且文字要模拟圣贤口吻，叫作“代圣贤立言”。

第三点历史因素，八股文是应考试的需要而产生的。当时考试，不同于现在的多种学科，中文外文数理化等，而是只有中文写作一种，同一的题目，