和谐的化身-蕊贝卡-刚柔并济.docx

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和谐的化身

蕊贝卡

刚柔并济

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论文导读:：著名的历史小说《艾凡赫》是英国伟大的历史小说家瓦特·司各特的代表作之一。作品中的人物描写栩栩如生，尤其是犹太姑娘蕊贝卡。蕊贝卡是和谐的化身，是温柔善良和坚毅勇敢融为一身的和谐，是促进不同民族的社会成员间友好相处的和谐使者。蕊贝卡这个人物的塑造使《艾凡赫》的思想性更加深刻，更深层次的思索了人类的生存状态，个体应达到刚柔并济的和谐，社会应达到不同民族﹑不同信仰的社会成员的和谐。

论文关键词：和谐，蕊贝卡，刚柔并济

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1.前言

《艾凡赫》(Ivanhoe,1820)是英国著名的历史小说家沃尔特·司各特（WalterScott,1771-1832）创作的文学作品。作者不仅刻画了慷慨游侠的英王“狮心”理查，英勇忠诚的骑士艾凡赫，誓死忠于自己民族的撒克逊人塞德里克，这些有社会地位的人物；而且塑造了仗义疏财的绿林好汉“罗宾汉”洛克斯雷等平民形象，较真实，全面的展现了中世纪人民的生活，反映了当时的社会矛盾。美丽善良，宁死不屈的犹太女子蕊贝卡给人们留下了尤为深刻的印象。蕊贝卡是和谐的化身，是温柔善良和坚毅勇敢融为一身的和谐，是促使不同民族和信仰的社会成员之间和平友好相处的和谐使者。

2．蕊贝卡刚柔并济的和谐

司各特笔下的犹太人的美丽女儿蕊贝卡生活在犹太人惨遭宗教迫害，完全没有社会地位的社会大背景中。但和以往的犹太人形象不同的是，司各特摒弃了传统作家对犹太民族所持的偏见和鄙薄，对蕊贝卡倾入了大量的人文关怀。司各特以充满同情的笔触把她塑造成一个几近完美的形象，使她不仅有女子温柔善良的性情刚柔并济，又有男子慷慨大方，刚毅不屈的魄力，还以自己的人格魅力消减了基督教徒对犹太民族的仇视。著名的意识流女作家弗吉尼亚·伍尔夫在《一间自己的房间》里写道“在我们之中，每个人都有两个力量支配一切，一个男性的力量，一个女性的力量。……最正常，最适宜的境况就是在这两个力量一起和谐地生活﹑精诚合作的时候”（朱立元，2005:344）。按照伍尔夫的说法，理想的人格形象是温柔善良的女性特征和坚毅勇敢的男性特征的完美结合。蕊贝卡的这种和谐改变了读者心目中一贯的犹太人的形象，同时反映了作者对犹太人的人文关怀，显示了巨大的历史进步意义。

2.1蕊贝卡的温柔善良

“她的体态轻盈匀称，加上她穿的犹太女子常穿的一身东方服装，更显得得别有韵致。……她的眼睛晶亮，眉毛像一对优美的弯弓，端正的鼻子尖略向下弯，牙齿雪白，像两排珍珠一样。她的丰满漆黑的头发分成好几束螺旋形的发髻，每束都卷成小小髻圈，长长地垂过她的粉颈，披在她那富丽的波丝绸的袍肩上。”（司各特，2004：65）蕊贝卡一出场，作者就毫不吝啬笔墨，呈现了一幅美人图，让人眼前一亮，她的美丽给人留下了深刻的印象。确实比得上英格兰最自豪的美女中国期刊全文数据库。可是只是外表的美丽是很单薄的，很难引起共鸣和心灵的震撼。

她的内心世界呈现出来时，给人更多震撼的是她的善良和坚毅。父亲收取了帮助其脱离险境的艾凡赫作为借用马匹和兵器的费用后，蕊贝卡不仅把钱还给了他刚柔并济，还赏赐钱给仆人。蕊贝卡深知“滴水之恩，当涌泉相报”，深知应该慷慨待人。她的善良使仆人不禁感慨到“以圣邓斯坦的名义发誓，这哪里是犹太女人，简直是仙女下凡！”（99）。

当骑士艾凡赫在比武场上受伤，无人问津时，蕊贝卡把他安置到了近郊临时租赁的房屋里。有人劝蕊贝卡不要管基督徒，以免被基督教找麻烦，善良的姑娘却不能置别人的生死于不顾，“若是我们果真丢下他不管，那我们无论是对上帝或是对人类，真要为他的死亡负责了。”（259）即使自身可能遭遇危险，善良的蕊贝卡也不会置别人的生死于不顾。她生性的善良使她格外珍视生命。蕊贝卡对艾凡赫悉心的照料。当病人苏醒时，对这位温柔善良的女医生“心旌不免有些动摇”。（263）可是，当得知蕊贝卡为犹太人时，艾凡赫即刻变得冷漠了。善良的姑娘虽心有伤感，但是依然竭尽全力来为他调摄，治疗。蕊贝卡的这种善良是纯洁的，质朴的善良，即使别人对她冷漠，她也要用善良的心和行为感化别人，有种温暖人心的力量。

如果说对艾凡赫的善良还有一点点感恩的成分在里面的话，对待家里仆人时所表现出的善良则是感人至深的。这个得重病的木匠“一把鼻涕一把眼泪”(367)的诉说着这个救命恩人的善良。他得重病卧床，不能动弹的时候，是蕊贝卡给他送去了贵重的药膏，还给他了不少钱，让他安心养病。

蕊贝卡的温柔善良有种温暖人心的力量，使她像是落入凡间的天使。而蕊贝卡性格中的坚毅勇敢却有种震撼人心的力量刚柔并济，使她像是为自己的尊严，为自己民族作战的女战士。

2.2蕊贝卡的坚毅勇敢

当父亲抱怨钱袋被暴君约翰抢去，愤愤不平的时候，蕊贝卡劝慰父亲“咱们（犹太人）就像野草，人家踩得越重，咱们长的越茂盛”（94）。她有野草般坚毅的性格，即使受到统治者残酷