苏轼《论书》解读.docVIP

苏轼《论书》解读

苏轼（1037年—1101年），北宋大文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人。父苏询，弟苏辙，皆有文名，号称“三苏”。嘉佑进士，官至礼部尚书，追谥文忠。学识渊博，文章明白畅达，为“唐宋八大家”之一。书法与黄庭坚、米芾、蔡襄齐名，并称为“宋四大家”。擅长行、楷书，取法李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，并上溯晋宋之名家，而能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，卓然自成一家。

论书》摘自《东坡集》，包括苏轼《论书》、《论古人书》、《自论书》等论述书法的材料。

苏东坡书法自出新意，不囿于成法，不迷信权威，他指出“把笔无定法，要使虚而宽”，强调执笔应该是适宜而无一定的规则，在实的前提下做到自由自在，无拘无束，挥洒自如，为自己所用。“书初无意于佳乃佳”更是提出了书法创作中大象无形的最高境界，这是直指灵性的高层次的阐发。他的“我书意造本无法，点画信手烦推求”的尚意书风思想对后世影响较大。

[注释]

（1）阙：同“缺”。

（2）庄语：《庄子》之语。放言：大话，玄言。

（3）辩讷：辩，善于辩解、辩论。讷，说话迟钝，不善言辞。

（4）结密而无间：结构紧密而不散疏。宽绰而有余:结体疏朗而宽松。

（5）虚而宽：虚空而宽松，指执笔不要僵化，要灵活自然。

（6）欧阳文忠公：即欧阳修(1007—1072)，北宋文学家、史学