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1、湖南长沙县的张晓勇考上清华大学,1996年毕业后被知名外企录用,2001

年,“为了照顾年迈的父母”,他又辞去外企管理工作,回到长沙一家物业

公司做保安内勤。“保安哥”不高高在上,放下身段尽显亲情的举动值得我

们学习。21世纪的今天,随着社会发展,空巢老人越来越多,更多年迈的

父母需要子女的关怀,常回家看看成为很多父母的期盼,父母不是需要物质

的满足,更多需要一种精神食粮。从这个层面来说,“保安哥”为了照顾父

母,选择亲情放弃前程的情怀让我们为之感动。

2、“沈阳大爷“王福顺在人行道上被一名骑电动车的男子撞倒后。男子停

车询问大爷是否需要就医,大爷对撞人者说:“孩子,我没事,我有医保,

你赶紧上班去吧。”事后媒体采访才发现他是一名保安,月薪只有1750元,

根本没有医保,他这样说只是为了给撞人的小伙子解围。这位宽容的大爷被

无数网友成为“中国好大爷”。一句短短的话语,为别人驱走了黑暗,带来

融融的暖意。

3、那一年,郑州菜农韩红刚看着卖不出去的萝卜,做出了一个决定:与其让

萝卜烂在地里,不如免费让市民免费拨萝卜。于是市民像蝗虫一般涌来,把

韩红刚种的六十多万斤萝卜哄抢一空,还把他套种的红薯也偷去了三四万斤。

不过,在巨大的损失面前,韩红刚没有埋怨,他在朋友的帮助下开了微博。

微博里,他甚至希望那些没有抢到萝卜的市民能够原谅他。他真情的付出得

到了回报——在热心市民和媒体的帮助下,郑州市民为韩红刚摆起了红薯摊。

结果,红薯热卖。

4、近日,一车主违停,前挡风玻璃上留下一张“小孩急看病”的纸条,交

警巡查发现后,开了一张警告单,并留言回复“人来后速将车移走”。这位

交警采取了人性化的执法手段,这让我们看到的是执法的人性化,感受到的

是不再教条执法的温暖。

5、近日,湖南的博士后向忠诚放弃高薪职位,转而卖起了包子。过了而立

之年选择重新创业,这位博士后看中的是什么呢?中华饮食文化源远流长,

曾滋养了多少代人的成长。但在国人消费升级的当下,传统饮食也面临继承

与创新的重大课题。从这个角度说,这位博士后的个人选择,也打上了深深

的时代烙印。向忠诚在营销中,针对80后和90后消费人群,将60%的包子

品种运用了网络用语,让“土包子”变得时尚起来。湖南这位博士后卖包子

的举动打破了俗见,也给我国其他历史经典产业的发展提供了有益的启示。

6、中国本不缺工匠精神。中国人务实,漫长历史中实用性技术的突破灿若

星河。往远了说,“士农工商”四民,“工”可是柱石之一。四大发明、古

长城、兵马俑、赵州桥、故宫角楼,无不是工匠精神的极致展现。墨子是先

秦大哲学家,但他一度热衷干木匠的活。诸葛亮战场上多少“木牛流马”,

都是匠心独运。鲁班就更不用说,留下诸多神话般传说。只是,手工业遭遇

大机器后在近代中国逐步走向衰落,“巧手”背后专注、精致的心灵也一并

有些冷却。但现实证明,手或许可以解放,但内心的工匠精神不能凋零。失

去匠心、没有人的灵思照射的产品,必定传递不出心灵的温度。

7、香港中文大学校长沈祖尧对毕业生讲:“这是一个利益在前,道德在后

的时代。金钱、地位、权利,为世人所追逐,道德和价值观的培育,却渐渐

被人遗忘。壁立千仞,无欲则刚。我们所追求的,理应是较名与利更持久的

东西。各位毕业同学,当我诵念你们名字的时候,我默祷你们都能不负此生。”

8、一百年,能守住自己的小天地,守住平静的生活并不容易,但是,杨绛

先生做到了。在百岁的时候,她说:“我没有‘登泰山而小天下’之感,只

在自己的小天地里过着平静的生活。”我们终能明白,杨绛先生为何爱读东

坡“万人如海一身藏”之句,也终能明白,为何杨绛先生始终能有自己的一

方天地,永远是那么的从容不迫。

9、作家阎连科获得了2014年捷克的卡夫卡文学奖。7月19日下午,他在

香港书展发表演讲说,他出生的村庄是他一生的全部,只要在那个村子里,

就已经在世界的中心了。“坚守这个村庄,就坚守了中国文学。”

10、1938年,在蒋介石做了大量工作后,胡适才答应出任中国驻美大使,

这对于一般人来说意味着升官发财。可胡适夫人江冬秀不这么看。她在给胡

适的信中说:“但愿你给我信上的一句话是真的,‘我一定回到学术上去’。”

在荣华富贵面前能松手放心的人不多,但江冬秀却是一个!胡适接信后,深

感妻子是一个知音:“若是不明大体的女人,一定巴望男人做大官。你跟我

20年,从来不这么想,所以我们能一同过苦日子。”

11、著名历史学家、国学大师钱穆在北京教书时,中式的长袍已经成了一种

落伍的标志。但是钱穆看到好友陈寅恪穿长袍,他也改穿长袍,并把这一习

惯一直坚持到老。在中国的传统文

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