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浅析陶行知的创造教育思想陶行知教育思想论文

陶行知,安徽省歙县人,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。以下内容由毕业论文栏目小编精心整理,欢迎浏览。

【浅析陶行知的创造教育思想】

摘要:陶行知先生是我国创造教育理论的开拓者和奠基人。陶行知的创造教育思想以手脑双全为目的,有着丰富的内容和合理可行的实践方法和途径。陶行知的创造教育思想反映了现代教育理论的发展趋势,对于我国推进素质教育、创新教育、改革现行教育制度、促进教育事业发展有着启迪和现实指导意义。

关键词:陶行知创造教育思想现实意义

Abstract:sOneisthecreationofeducationaltheorypioneerandfounder.CreativeEducationThoughtofTaotohavebothhandsandbrainforthepurpose,isrichincontentandreasonableandfeasiblewaysandmeansofpractice.TaoCreativeEducationreflectsthetrendofmoderneducationaltheory,forourcountrytopromotequalityeducation,innovationandeducation,reformofthecurrenteducationsystemandpromotethedevelopmentofeducationwithinspirationandpracticalsignificance.

Keywords:TaocreateideologicalsignificanceEducation

陶行知是我国近代著名的人民教育家,也是近代中国创造教育理论的奠基人之一,他的创造教育思想更是影响深远。中国自封建社会以来的传统教育奉行“劳心者治人,劳力者治于人”、“万般皆下品,惟有读书高”的教育思想。但陶行知对此却不认同,他针对传统教育脱离实践的弊端,提出了适合中国国情的独特的创造教育理论,进行了大量的创造教育实践,旨在培养学生和人民大众的创造能力。早在1919年,他就指出:“在教育界有胆量创造的人即是创造的教育家……是第一流的人物。”并且呼吁教育工作者要“敢探未发明的真理”,“敢入未开化的边疆”。

陶行知的创造教育思想的提出经过了一个孕育、萌芽、发展、成熟的过程。陶行知1917年开始从事教育实践活动,同时也是其独立的教育思想体系开始形成的时期。1919年陶行知明确提出“创造”一词,他在“第一流的教育家”中写道:“敢探未发明的真理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神;……在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家;有胆量开辟的人,即是开辟的教育家,都是第一流的人物”。

自此,在以后不断的实践、总结中,陶行知多次提到“创造”二字,并且从他“实践第一”的观点出发,要求进行试验教育,先后发表了大量文章,特别到1933年以后,陶行知创造教育思想越来越成熟和完善,明确提出创造教育是生活教育的主张,提倡行动的教育,改王阳明的“知行合一”为“行是行之始、行是行之成”);“创造即行动,行动必须贯彻教育的始终”;“行以求知知更行”;“手脑联合是开始之行,是行以求知;手脑双全是知而再行,最后一起点之行”。陶行知的创造教育思想以此为标志,已趋成熟。

陶行知创造教育思想有着鲜明的目的。在1927年,陶行知提出了“在劳力上劳心”、“教学做合一”的主张,认为“手脑双全是创造教育的目的”,即在用脑的时候,同时用手去实验,用手的时候,同时用脑去想。手脑一块儿干是创造教育的开始,这是他创造教育的目的的集中体现。

在不同的时期,陶行知的创造教育的具体目的又有着不同的内容:1923年《南京安徽公学办学旨趣》一文中,他提出“科学的精神,美术的精神,大丈夫的精神”的办学思想;在创办晓庄学校的时候,提出的培养目标是“健康的体魄,农夫的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改造社会的精神”;1932年提出“创造出一种富有人生意义的工学团”,培养军事,生产,科学,文化,民主,节制生育六大培养目标;创办重庆育才学校,其目标是:团结起来,做追求真理的小学生,做自觉觉人的小先生,做手脑双全的小工人,做反侵略的小战士;创办社会大学时,提出了“大学之道,在明民德,在亲民,在止于人民之幸福”;

1948提出的新民主主义的教育培养目标是:“教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人”;为发挥集体创造力,要求师生“以创造的工作来纠正空谈与

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