选择性必修上册 单篇梳理6~7 兼爱 礼运(节选)(1).pptx

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《〈论语〉十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》《〈老子〉四章》《五石之瓠》《兼爱》《礼运(节选)》

选择性必修上册

单篇梳理6~7

兼爱礼运(节选)

通读全文,解释加颜色的词语。

兼爱

(第1段)圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉()能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然?必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则弗能治。

于是

(第2段)圣人以治天下为事者也,不可不察①()乱之所自起。当察乱何自起?起不相爱。臣子之不孝君父,所谓乱也。子自爱,不爱父,故亏父而自利;弟自爱,不爱兄,故亏兄而自利;臣自爱,不爱君,故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所谓乱也。父自爱也,不爱子,故亏子而自利;兄自爱也,不爱弟,故亏弟而自利;君自爱也,不爱臣,故亏臣而自利。是何也?皆起不相爱。虽至天下之为盗贼者,亦然。盗爱其室,不爱异室,故窃异室以利其室;贼爱其身,不爱人,故贼人以利其身。此何也?皆起不相爱。虽至大夫之相乱家②()、诸侯之相攻国者,亦然。

考察

卿大夫的封地

大夫各爱其家,不爱异家,故乱异家以利其家;诸侯各爱其国,不爱异国,故攻异国以利其国。天下之乱物③(),具④()此而已矣。

纷乱之事

完备,齐全

(第3段)察此何自起?皆起不相爱。若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶①()施②()不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡。犹有盗贼乎?视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎?视人家若其家,谁乱?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。

(第4段)故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝()爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者,此也。

相当于“何”“怎么”

实行

鼓励

礼运(节选)

大道之行①()也,天下为公。选贤与能,讲信修②()睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分③(),女有归④(

)。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作⑤(),故外户而不闭。是谓大同。

施行

培养

职分,职守

子出嫁

兴起

记忆导图

1.通假字

例句

本字及意义

①当察乱何自起

②故不孝不慈亡

③故盗贼有亡

④选贤与能

⑤矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

同“尝”,尝试

同“无”,没有

同“又”

同“举”,推举

同“鳏”,老而无妻

2.多义词语

(1)攻

义项

例句

譬之如医之攻人之疾者然

故攻异国以利其国

闻道有先后,术业有专攻(《师说》)

他山之石,可以攻玉(《诗经·小雅·鹤鸣》)

治疗

攻打

学习,研究

治理,加工

(2)与

义项

例句

选贤与能

失其所与,不知(《烛之武退秦师》)

未得与项羽相见(《鸿门宴》)

则与一生彘肩(《鸿门宴》)

臣与将军戮力而攻秦(《鸿门宴》)

然则废衅钟与(《齐桓晋文之事》)

同“举”,推举

结交,同盟

给予

表疑问,吗

义项

例句

陈涉少时,尝与人佣耕(《陈涉世家》)

夫子喟然叹曰:“吾与点也!”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

⑨参加

蹇叔之子与师(《崤之战》)

同,和

赞成

(3)独

义项

例句

故人不独亲其亲

矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

盖失强援,不能独完(《六国论》)

而此独以钟名(《石钟山记》)

独画云乎哉(《古代文论选段》)

仅仅

老而无子

单独

唯独

岂,难道

(4)分

义项

例句

男有分

自分已死久矣(《苏武传》)

星分翼轸,地接衡庐(《滕王阁序》)

当其南北分者(《登泰山记》)

衣食所安,弗敢专也,必以分人(《曹刿论战》)

四体不勤,五谷不分(《论语·微子》)

职分,职守

料想,断定

剖开,分开

分界

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区分,辨别

3.词类活用

活用类型

例字例句

释义

(1)使动用法

①故亏父而自利

②故乱异家以利其家

(2)意动用法

①故人不独亲其亲

②不独子其子

(3)形容词作名词

使老有所终

使受损失

使……获利

以……为亲人,亲近

以……为子

老年人

4.特殊句式

句式

例句

句式特点或标志词

(1)宾语前置句

①当察乱何

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