北方民族大融合.ppt

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北魏孝文帝迁都洛阳示意图改易服饰鲜卑姓氏改为汉姓与汉族通婚孝文帝选择中原大姓女子为后宫,并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃,很多鲜卑公主也嫁给汉族高门,鲜卑、汉族互为姻亲。自孝文帝以后,北魏皇帝死后的谥号多采用‘孝’字,如“孝武帝”、“孝明帝”等。这反映了孝文帝的哪一项改革内容?各族人民长期接触出现民族融合趋势促进民族融合北魏孝文帝的改革迁都洛阳改革措施北魏东魏西魏北齐北周北朝的更替三国两晋南北朝是中国历史上的一次大分裂时期。你能将魏、蜀、吴、西晋、东晋、十六国、南朝、北朝准确地对号入座吗?魏蜀吴西晋十六国东晋北朝南朝三国两晋南北朝想一想:三国两晋南北朝时期,北方出现过哪几次统一局面?阅读下列材料:恩格斯说:在长期的征服中,比较野蛮的征服者,在大多数情况下,都不得不适应征服后存在的比较高的”经济情况”,他们为被征服者所同化,而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。请回答:(1)例举与恩格斯的话最吻合的一次中国古代改革?(2)你知道这场改革的前后,哪些方面发生了变化吗?北魏孝文帝改革服饰,姓氏,婚姻,官制等不同声音:*七年级上册历史第二十课*淝水之战北魏建立者鲜卑人祖居-东北大鲜卑山嘎仙洞1980年7月30日,考古工作者在嘎仙洞内的石壁上发现了北魏太武帝太平真君四年(443)祭祖时镌刻的祝文。北魏骑马俑你能在图上画出北方少数民族的迁徙方向吗?北方少数民族内迁胡床依据上述图片,请你谈谈对“民族融合”的理解?民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程,包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响,趋向一致。它是中国古代历史上一种进步的历史现象。假若你是孝文帝,在北方民族融合趋势中,你会怎么想、你会怎么做呢?北魏孝文帝平城洛阳孝文帝为什么要迁都洛阳?有何意义?北魏平城遗址①平城位于今山西大同东北,地处偏北,地形多山,气候干旱,气温偏低,不利于农作物的生长,所以出产的粮食不能满足都城众多人口的需要,不适合作为规模较大的王朝的都城;②而洛阳曾是王朝古都,地理条件优越,气候宜人,是黄河流域政治、经济、文化中心,周围地区农业发达,城市繁荣。有发展基础,是理想的建都之地。(从地理环境看)①平城位置偏北,不利于北魏对中原广大地区的统治。②迁都洛阳之后,有利于北魏加强对中原广大地区的统治。(从巩固政权的角度看)(从民族融合的角度看)①平城位置偏北,不利于鲜卑政权学习和接受汉族先进的文化(封建文化)。②而在洛阳,有利于加强同黄河流域汉族地主之间的联系,有利于进一步学习和接受汉族的先进文化。语言:朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语。服饰:官员及家属必须穿戴汉族服饰。姓氏:鲜卑姓氏改为汉姓,拓跋改为元。婚姻:鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。政治:采用汉族官制、律令。风俗:学习汉族礼法,尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老、养老的风气。北魏孝文帝的改革措施有哪些?下一页孝文帝诏书[孝文帝]诏不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官——[魏书]返回《敕勒歌》敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。注:此歌产生于北魏时期。敕勒族民歌,本为鲜卑语,后译为汉语。说教学设计学习汉语返回贺楼独孤贺赖步六孤邱穆陵拓跋汉姓鲜卑姓刘贺陆穆元楼返回返回返回南朝官员陈庆之出使北方,目睹了洛阳的风貌,感慨地说:以前以为长江以北都是落后的“异族”风气,现在才知道中原地区礼仪兴盛,人才济济,难以言传。想一想这说明了什么?孝文帝改革成功了吗?

说明:中华民族是许许多多民族团结的大家庭。各民族之间相互学习,互通有无,共同创造了灿烂的中国文化。我们每一个人身上,都或多或少带有其他民族的特征。探究活动寻找我们自身所带有的民族融合的特征涮羊肉烤肉葱胡椒大蒜胡床方凳汉代讲学图返回孝文帝对于北方汉族来说是一个征服者,他为什么不用武力将鲜卑文化推行于中原汉族地区,却要向汉族学习,实施汉化政策呢?其一,孝文帝从小受汉族文化的熏陶,热衷于中原文化;其二,孝文帝吸取前秦皇帝苻坚一味使用武力而最终失败的教训,深知鲜卑族必须适应占中原主流的汉族人的文化;其三,汉族文化经过长期发展,各方面都有比游牧文化更为先进,孝文帝推行汉化政策客观上讲是顺应时势。(根本原因)孝文帝是我国古代杰出的少数民族政治家、改革家。北魏孝文帝能

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