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伦理学总结

一、名词解释

1、孔子的“仁爱”（P17）

一是“爱人”。既要爱统治阶级成员，又要对被统治阶级施加恩惠。

二是“忠恕”。从处理人际关系限制性方面讲，做到“己所不欲，勿施于人”；从积极方面讲，

做到“己欲立而立人，己欲达而达人”。

2、道德意识（P75）

道德实践和道德关系在人们思想意识中的反映。是一种特殊的社会意识、精神现象、观念形

态，其形式是主观的，内容是客观的。主要由道德原则、道德规范、道德理想、道德情感、

道德意志、道德心理等构成。

3、荣辱观（P66）

是一个历史性的范畴，同其他社会意识形式一样，是一个不断扬弃的辩证发展过程。一方面

以自己新的社会内容或理论形式，同前代的荣辱观相区别，另一方面又从前代人的荣辱观中

吸取其有用的观点，使荣辱观显现一定的继承性。

4、道德境界（P159）

是人们在一定的道德知识、道德意识、道德感情的基础上，形成的一定的道德觉悟，有高低

之分。

5、官僚制（P188）

一种权力依照职能和职位进行分工和分层，以规则为管理主体的行政组织体制和管理方式。

（有严格的等级制、明确的规章制度、专业的分工、非人格化的组织以及成员、组织成员的

终身职业取向。）

6、“五爱”（P108）

是社会主义道德建设的基本要求，包括：爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。

7、集体主义（P106）

是与个人主义相对立的道德原则，是正确处理个人和社会、个人利益和社会利益关系的基本

准则，它提倡个人利益和社会利益相结合，兼顾国家、集体和个人利益，是处理社会主义社

会中人和人关系的正确原则。

8、道德评价（P147）

本质是确立一个现时代需要的道德导向、道德目标，以引导社会和个人向既定方向前进。道

德评价的体系则以道德建设目标、内容以及相应的措施、手段构成一定可操作的系统，基本

上可以把社会道德现象及个人道德行为纳入其中，使之科学化、规范化、有效化和可行化。

9、行政伦理（P186）

10、罗尔斯的正义原则（P212）

他否定功利主义的根本宗旨，把正义作为社会制度的首要价值，认为正义与效率的合理关系

将使社会达到稳定，实现公平和效率的一致。公平的正义应当偏向最少受惠者。

二、简答题

1、、简述简述中中国封建国封建伦理的特伦理的特点点（（）

①经济形态：封闭型、保守型，主静、内求以及中和；

②国家起源方式：家国同构，重视调节家族成员关系的家庭伦理，家庭道德规范成为首要伦

理原则；

③人性论：以德性主义人性论为主流，道德是目的，人性是天赋的，善源于人自身，道德不

需外求，而在于“存心养性”；

④道德和哲学的关系：哲学伦理化，伦理哲学化，且以伦理为本位；

⑤伦理和政治的关系：伦理政治化，政治伦理化，伦理和政治一体化

⑥道德价值导向：整体主义

⑦义利观：重义轻利、去利怀义

2、简述西方伦理思想的主要特点（P37、43）

①经济形态：开放型或发展型，主动、外向、竞争

②国家起源方式：调节个人利益和社会利益，家庭伦理居于次要地位

③人性论：以感性主义或理性主义人性论为前提，道德是达到目的的手段而非目的本身

④道德和哲学的关系：伦理思想和哲学相分开，伦理学的目的是认识人自身，哲学的目的是

认识世界

⑤伦理和政治的关系：双轨化，相对分开，均服从人的幸福

⑥道德价值导向：个人本位主义

⑦义利观：利即义

①重视人，重视人的价值

②重视个性，重视个人的发展，个人本位和个人主义作为伦理思想发展的主线，占据核心地

位

③总体而言属于开放型和发展型，以满足和发展个人利益作为伦理体系的总目标

④重视道德理论的研究，追求真善美的统一

3、简述社会公德的含义以及在当前的应有体现（P114）

指维护、保证社会公共生活的正常秩序，每个社会成员在公共生活中应当遵守的最起码、最

简单的道德准则和规范。

4、简述近代英法功利伦理思想的内容（P32）

以E霍布斯、穆勒和F爱尔维修、霍尔巴赫为代表。他们从唯物主义感觉论出发，认为人

性都是利己的。利己是人永远不可改变的本性，任何人都不会为他人牺牲自己的一点利益。

人的利己心不仅是符合道德的，而且是推动社会前进的动力，没有利己也就没有社会的存在

和发展，但利己心也会把人引向罪恶，过错在于封建制度，不在利己心。在利己的基础上可

以把个人利益和社会利益统一起来，并且把它们的统一作为道德的最高目标。

5、简述社会职业道德建设的主要规范（P120）

①爱岗敬业：热爱本职工作，忠于职守，勤奋努力，工作精益求精，专心致志地把工作做到