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部编版语文五年级上册古人谈读书导学案(优选3篇)--第1页
部编版语文五年级上册古人谈读书导学案(优选3篇)
【部编版语文五年级上册古人谈读书导学案第1篇】
一、激趣导入
1.谈话引入:行千里路,读万卷书。读一本好书,就像是和一位高尚
的人在说话。今天就让我们来学习一篇课文来进一步了解古人对读书
的看法。
2.助读资料:
(1)《论语》:儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟
子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,
集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与
《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并
称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
(2)文言文与现代文的区别:
文言文是古代用来写文章的一种文体,将日常说话的意思用简短的文
字表现出来,意思比较丰富。
现代文是将日常我们说的话直接记录下来,直白干净,意思明确简单。
二、出示学习目标
1.会认“耻”1个生字,认识多音字“识”,会写“耻、诲”等2个
生字。
2.正确、流利地朗读课文,注意词句间的停顿,背诵课文。(重点)
3.能初步感受文言文的特点,简单说出文言文与现代文的区别。积累
部编版语文五年级上册古人谈读书导学案(优选3篇)--第1页
部编版语文五年级上册古人谈读书导学案(优选3篇)--第2页
文中出现的精辟的句子。(难点)
三、初读感知
1.听范读,边听边画出文中的生字,注意生字的读音。
2.自读提示:请同学们自由朗读课文,注意读准字音,读通句子,难
读的地方多读几遍。
3.出示我会认,指导学生识记生字。
4.理解词语。
5.检查自读情况:指名读课文,同学互评:字音是否正确,句子是否
通顺。
6.再读课文,想一想课文写了什么?
示例:本文讲了古人对读书的看法。
四、品读释疑
1.敏而好学,不耻下问。
译文:聪敏而又喜好学习的人,不以向比自己地位低或不如自己的人
请教为耻。
出处:《论语?公冶长》第五篇:子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’
也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
示例:真正的大学问家,在学术上都是精益求精,不断完善认知,有
时甚至不耻下问,全方位地汲取营养。
2.知之为知之,不知为不知,是知也。
译文:知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是真正的智
慧。
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部编版语文五年级上册古人谈读书导学案(优选3篇)--第3页
出处:《论语?为政》:子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不
知,是知也。”
示例:数学老师在上课的时候讲一道思考题,因为这道题比较复杂,
而且有些步骤又比较难懂,所以老师讲了两遍,讲完以后老师问我们
懂了没有,有很多同学都点头表示明白。可我还是有几步不明白,可
我看见那么多的同学都懂,便想蒙混过去。当时我忽然想起:知之
为知之,不知为不知,是知也。于是又问了老师,老师又认认真真得
给我讲了一遍,这下我弄明了这道题的全过程。
3.默而识之,学而不厌,诲人不倦。
译文:把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人
而不倦怠。
出处:《论语?述而》:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有
于我哉。”
读解:这一章紧接前一章的内容,继续谈论治学的方法问题。前面说
他本人“述而不作,信而好古”,此章则说他“学而不厌,诲人不倦”;
反映了孔子教育方法的一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产
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