广东省深圳外国语学校2025届高三第一学期第二次月考语文试题（解析版）.pdfVIP

广东省深圳外国语学校2024－2025学年度高三第一学期第二次月考语文试题

试卷共8页，卷面满分150分，考试用时150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上。

2.作答时，务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。

3.考试结束后，将答题卡交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

脂砚斋有一段评语：“一部大书起是梦，宝玉情是梦，贾瑞淫是梦，秦（可卿）之家计长策又是梦，

今（香菱）作诗也是梦，一并《风月鉴》亦从梦中所有，故《红楼梦》也。余今批评亦在梦中，特为梦中

之人特作此一大梦也。”脂砚斋是有可能谙悉作家本人的创作心态乃至其人生观念的，上述评语道出的，

未必不是《红楼梦》藉以诞生的一个心理动因，即作品是曹雪芹屡历幻灭之后“人生如梦”思想的某种程

度的折射。

拆解作为全书总纲的前五回，便可洞悉两条重要线索：一条是“林黛玉抛父进京都”（第三回），这

是全书现实故事（情事、家事、政事抑或还有国事）的“真正”开端，也是主要人物活动地——贾府——

生活的“真正”开始；另一条是“游幻境指迷十二钗”（第五回），这是全书梦幻故事的“真正”开端，

也是以总体预述的方式对众女钗未来命运的第一次（也是最全面的一次）暗示。这两条线，分别是对悲剧

男女主人公的第一次较全面描写，也借助他们的活动分别敲响人间（大观园）现实故事和天上（太虚幻境）

神话故事的开场锣。自此，各种矛盾遂陆续展开，各色人等方粉墨登场。在前五回中，作者安排一甄一贾、

一僧一道的出现，主要是为了全面交待两个故事得以产生、发展的环境与背景，其中的僧道更起着连接天

上与人间、梦幻与现实的艺术重任。作家着力刻画现实与神话两个世界（其实质为一个世界）的艺术初衷

在“总纲”部分已露端倪，神话是现实的前缘，现实是神话的后续，两个世界的并置与交融才是作品的结

构主框。这一以神话为起点、支点和终点的结构主框是梦化的、超俗的，因而也是极富有诗意。

“由来同一梦”。《红楼梦》写了大大小小十几个梦，不仅量多，而且质胜：有写实之梦，有象征之

梦；有主角之梦，有配角之梦；有实记其梦，有醒后说梦；有详写之梦，有略写之梦……应有尽有，不一

而足。一部《红楼梦》简直就是一本“梦境大全”！曹雪芹苦心经营的这许多梦境，不但在内容上以别一

种素材充实了作品，加深了对题旨的阐发，更是在形式上把纯粹的现实主义描写向着诗意化开掘了一大步。

在作品思想层面上，它让我们和人物一起领略到“梦醒了无路可走”的人生悲痛感；而在作品审美层面上，

它又引导我们在超越现实世界的诗意化审美境界中进一步体味作品艺术性的高超和作家艺术表现力的精

湛！

（摘编自李凤亮《〈红楼梦〉的诗意叙事追求及其美学阀值界定》）

材料二：

叙事的传播速度因时代而异。19世纪时狄更斯的小说都是先在报纸上连载，一些不能及时看到报纸的

读者因此心急难耐，美国码头上甚至有人向进港船只询问《老古玩店》中小耐儿的命运如何。20世纪有了

无线电通讯技术，麦克卢汉极具慧眼地指出地球人因此进入了一个共同的听觉空间——“地球村”，在这

个超级村庄里，人们像“鸡犬之声相闻”时代的村民一样，可以在第一时间通过广播电台“听”到邻居家

的动静。在报纸和无线电发明之前，戏剧是最重要的大众传播，宋代周密在《癸辛杂识》中记一恶僧伤天

害理杀人全家，“旁观不平，惟恐其漏网也，乃撰为戏文以广其事”。这说明讲故事的人还要考虑怎样将

自己的叙事迅速传播出去，效率高的传播渠道可以为叙事插上翩翩扇动的翅膀。

传媒变革每次都为叙事赋能，然而自媒体的兴起，带来的却是翻天覆地般的变化。我们将精英叙事与

大众叙事形容为浪花与大海，大海有时也不甘屈居于浪花之下——电子通讯手段趋于普及，这相当于人人

拥有自己的微型报纸、电台和电视台！讲故事最初是一种“点对面”的人际互动，这种一人讲而众人听的

格局，赋予故事讲述人某种特殊地位，如今自媒体却让过去“沉默的大多数”也能发出自己的声音。以往

只有知识精英才能将故事载之书册，今天普通人的讲述已不那么容易“与时消没”，因为互联网上的一切

发布都会留下记录。这意味着精英叙事与大众叙事之间已经出现了一种新的平衡，后者的“能见度”正变

得越来越高。

大众叙事原先诉诸“街谈巷语”和“道听途说”之类的口耳相传，高科技的加持使其传播效率获得极

大提升，英语中因此出现了“像病毒般传播”