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2024年呼兰河传读书心得
今日,我阅读了一本名为《呼兰河传》的书籍,其中记述了许多关于作者与其祖父之间的愉快回忆,令人兴趣盎然。尤其有一段描述,作者在花园中采摘了一束玫瑰,悄无声息地将其置于祖父的草帽之上。祖父并未察觉,反而幽默地评论道:“今年春水充沛,花香远播至二里之外。”此情景生动地展现了祖父的幽默感以及他对作者深深的宠爱。
书中提及,当作者出生时,祖父已届六十之龄,待作者三、四岁,祖父已近古稀,尽管如此,他依然极其疼爱作者,两人在花园中笑声连连,共享欢乐时光。在作者眼中,祖父的花园宛如自由的天堂,任由她随心所欲地游玩与探索。
书中的东二道街上有一个深达六、七尺的大泥坑,曾夺走过人、猪、狗、猫、马的生命,而对此,村民们的意见纷纭,却始终无人提出填平它。这个情节揭示了当时社会的某些现实与冷漠。
作者以细腻的笔触描绘了一个既快乐又孤寂的童年。她在花园中度过漫长的时光,与祖父一同嬉戏,一同劳作,这些经历充满了无尽的快乐,深深烙印在她的心中。
文中还提到了一个名叫团圆媳妇的十二岁小女孩,她本应拥有一个无忧无虑的童年,却不幸成为了童养媳,其命运之悲惨令人唏嘘。这不禁让我联想到我们现今的社会,人们通过知识获得智慧,用双手创造美好的生活,性别平等,和平共处,无处不显现出公正与和谐。
啊,我多么渴望能永恒地停留在那纯真的童年时光,然而岁月不居,时光如流。因此,让我们怀揣一颗善良与热情的心,珍惜每一刻,充分感受生活的美好。
《呼兰河传》一书我已经读完,然而我的思绪仍沉浸在那片灰色而又充满情感的世界中。
2024年呼兰河传读书心得(二)
《呼兰河传》乃作家萧红的长篇叙事性小说,以其平实细腻的文笔,透出淡淡的哀愁。此书深受众多知名艺术家推崇,以表彰其艺术精妙与价值。我深感欣慰能拥有如此佳作,并极力推荐各位同学一读。
阅读本书后,我领悟到生活的本质是坚韧与自由。书中“我”的生活态度,自由自在,如晨曦中醒来的鸟儿,如花丛中舞动的蝴蝶。然而,村庄中并非皆是和谐,亦有道德败坏之人腐蚀着纯朴的民风,如那个无人问津的深坑,不断地夺走生命。
这让我想起一则寓言:两兄弟共居一室,墙因风雨破损,却相互推诿,不愿修补。直至房屋崩塌,兄弟俩才懊悔不已。一个小小的洞穴,却导致了无法挽回的后果。他们本可轻易修复,却因自私而错失良机。故事中的人物和事件,善恶交织,结果亦有好坏之分。我从中认识到,不应拖延事务,行事应有原则和规划,同时,自由是人生活动的重要需求,应从小培养孩子明辨是非的能力。
茅盾先生曾评价《呼兰河传》虽不完全符合传统小说的定义,但其独特的魅力在于超越“不像”的部分,它是一首叙事诗,一幅生动的民俗画卷,一串触动人心的民谣。这正是本书给予读者的深远启示。
2024年呼兰河传读书心得(三)
萧红,原名张乃莹,乃近代文学巨匠,被尊称为“文学洛神”。在其病逝前夕,她创作了《呼兰河传》这一文学佳作。
在《呼兰河传》中,描绘了一系列生动的场景与事件。家乡的路上有一大泥坑,大雨后化作泥潭,行人经过时如同在人生道路上遭遇打击,必须竭尽全力,攀附着板墙方能通过。然而,尽管牲畜时常因此丧命,乡民们却只是议论纷纷,无人愿意填平此坑,这深刻揭示了当地民众听天由命与自欺欺人的心态。
小团圆媳妇的悲剧性死亡,更是凸显了乡民们的冷漠与愚昧。而家中寄宿的二伯,性格孤僻,行为异常,与常人迥异,只与麻雀、大黄狗为伴,甚少与人交流。磨坊的冯歪嘴子则在秋天制作黄米年糕,时常赠予作者品尝,双方之间亦有着深厚的情谊。
然而,家乡人的愚昧思想并未对萧红产生显著影响。她对于祖父的记忆尤为美好。儿时,祖父在院中劳作时,萧红常伴随左右,虽时有“帮倒忙”之举,如将菜籽踢飞、误割韭菜,但祖父从未责怪,反以疼爱之心待之。祖父甚至用黄泥裹住掉入井中的小猪,烤给萧红食用,其慈祥与智慧令人钦佩。祖父还亲自教授萧红念诗,无需课本,仅凭口头传授,足见祖父学识渊博,受过良好教育。与小团圆媳妇相比,萧红所生活的家庭环境可谓天壤之别。
在创作《呼兰河传》之际,萧红的心境已颇为寂寞。多年的颠沛流离与体弱多病使她倍感思乡之情与对祖父的深切怀念。对于这部作品,矛盾先生曾评价道:《呼兰河传》非传统意义上的小说,而是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,更是一串凄婉的歌谣。
2024年呼兰河传读书心得(四)
每当听到《童年》的旋律,我总会沉浸在对即将消逝的纯真岁月的深深怀旧之中。在萧红的《呼兰河传》中,我领略了作者的童年时光:面对父亲的冷漠,母亲的苛责,以及祖母带来的痛苦,她的童年并未因此黯然失色。在那灰暗的呼兰河城,最令她感到快乐的源泉是祖父的后院。
那个无拘无束的后院,是她自由成长的天地,她可以随心所欲地玩耍:模仿祖父劳作,胡乱铲地,误将狗尾草当作稻谷,品尝新鲜的黄瓜,追逐蜻蜓,采摘瓜花,捕捉蚂蚱,甚至尽
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